翻完《南京大屠杀》，觉得很压抑，简要记录几个想法：
1.世界从来不是以善良而是以强弱来评判。
2.弱国无外交。
3.枪杆子里出政权。
4.想起前阵子烧烤摊上的暴力事件，当我们遭遇暴力，总是在反思是不是我们抵抗了，我们有些行为不妥，我们刺激到了别人，压根不是，是我们太高估了对方的道德素质。
关于强弱，关于抵抗与暴力，这让我想起了《建军大业》这部电影里的一段台词，在网上搜了一下，刚好找到一篇文章，复制过来~
《建军大业》陈独秀的一段台词很棒：
“只有一条路，就是把枪交出去”
“为什么交枪？”
“因为我们一共也没有几条枪可以交嘛！”
“既然没有几条枪，干脆全部交出去！”
“交了枪，国民党就放心了。”
听起来很有道理是不是？
反正也没多少反抗力量，不如不抵抗，不抵抗说不定敌人还会对我们好一点？
希特勒吞并苏台德、吃掉捷克斯洛伐克、闪击波兰、入侵法国、入侵苏联……是因为后者抵抗了吗？
日军发动九一八，是因为柳条湖铁路发生爆炸了吗？日军发动七七事变，入侵华北，是因为走丢了一个士兵吗？日军全面侵华，是因为中国抵抗了吗？
美军飞机越过三八线，轰炸中国军民，是因为中国抵抗了吗？
就这次中美贸易战中，不也有很多人指责：“就是因为你们反美，中美才陷入对抗的！”昨天就有个女作家当面指责我，说“真正的爱国者，不应当鼓吹反抗美国压迫，我们要更开放，更包容，多找自己的原因……”
我们何德何能有这个本事？美国对中国发动贸易战，封锁高科技企业，把中国企业加入制裁名单，恶意收购中国公司……这些事儿和中国“抵抗”与否有关系吗？
TIKTOK反美了吗？从来没有，用美国高管，放开代码任由审查，百依百顺，结果他们放过TIKTOK了吗？中兴面对美国的制裁反抗了吗？从来没有，任打任罚，交罚款，任凭美国派驻“钦差大臣”进驻，长期监督……他们放过中兴了吗？
《三体》里，程心放下剑柄，不抵抗，交出地球了，三体人因此放过地球人了吗？没有，他们把几十亿人类赶到澳洲，任凭他们自生自灭……
殖民者在新大陆屠杀印第安人、做黑奴贸易的时候，是因为他们反抗了吗？1984年南非大主教图图演讲时说：“白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》 ，我们（黑人）手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！，于是我们闭目祈祷。可是到我们睁开眼时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，他们手里有了土地……”
这话讽刺了白人殖民者的虚伪，却隐藏了殖民者的凶残，他们是一手拿着枪，一手拿着圣经的……你信了他的主，你会丢了自己的土地和性命；你不信他的主，他用枪打死你，抢走你的土地和性命。
这和你抵抗不抵抗、信不信主……都没有关系。
放下武器，饶你不死！
好的……你为什么不讲信用？
可笑，你都没有武器了，我为什么要和你讲信用？
这个事情和校园霸凌一样，你让一步，就是让到底，你交一次保护费，就要永远交保护费，你不只是一次成为受害者，你会成为永远的受害者，还有可能为虎作伥，成为利益链上的一环，帮着校霸欺负其他弱者……
老虎要吃人，不在乎人怎么想。
杀死你，与你何干？
所以，一条枪都不能交！
没有我们这几十万条破枪，他们能坐下来和我们谈吗？
南京大屠杀
张纯如
摘录
>> 有人认为，如果蒋介石在1937年11月国民党政府大举撤离南京时也将军队撤走，留下一座不设防的空城，也许可以避免日军的大屠杀。这种假设非常吸引人，但稍作思考就会发现它站不住脚。毕竟，在日军攻陷南京前几个月中，他们已经在向南京推进的路上有系统地摧毁城市和村庄，并在其他各地犯下类似暴行。毫无疑问，他们不需要中国人的刺激就能做出这些事情。我们可以肯定的是，一座没有军队驻防的城市至少使日军没有借口通过一系列屠杀消灭隐藏在平民中的中国军人。但并没有证据表明，撤走军队就能改变日军的行为。
>> 还有人认为，如果蒋介石在最后一刻避免下达毫无意义的撤军命令，转而决定为保卫南京奋战到最后一兵一卒，那么南京的命运可能大不相同。这种说法同样有一定说服力，但我们仍需谨慎。两军短兵相接的战斗绝不可行，因为日本军队的装备和接受的训练都远远好于中国军队，想必他们迟早会战胜中国军队。但如果采用游击战的策略，同日军展开旷日持久的斗争，或许会使双方士气发生敌消我涨的变化，至少这种战术将使日军在与中国军队作战时出现更多伤亡，而且他们的嚣张气焰也会因中国军队的顽强抵抗而逐渐减弱。
第五章 南京安全区
>> 在黑暗年代，大部分人变得麻木不仁，随波逐流，但总有极少数人挺身而出，置所有警告于不顾，做出一些在正常年代连他们自己都无法想象的壮举，其中的原因我们大多数人永远都无法理解。
结语
>> 人性中存在诸多怪诞之处，可以在几分钟内将最恶劣的邪恶行径化作平淡无奇的小事，前提是此类罪恶远在天边，不会对我们个人构成直接威胁。
网友评论