彩礼

从经济关系的角度来讲，彩礼和嫁妆是亲家之间为了建立长久的婚姻关系而采取的交换关系中的一部分。这种交换不仅可以联络亲家之间的关系，而且还具有重要的社会意义。在传统习俗看来，没有彩礼与嫁妆的婚姻是不能成立的，所以，彩礼与嫁妆是婚姻合法化的重要因素，高额的彩礼也可以保持婚姻的稳定，因为一旦离婚不仅彩礼将付之东流，而再娶时仍将付出新的彩礼，这就使离婚者变得较为慎重了。可是你想过没有，如果婚后的感情构建以彩礼作为筹码，对方惧怕损失财物而可能“唯唯诺诺”经营感情。你是有多可悲！你是以怎样的眼光交付的后半生。当然以上说法全部基于如果你认为你们是爱情。天下的感情模式更是千差万别大哲学家尼采也是说过，存在即合理。品尝爱情或是感受些许物质，你总得为自己争取这什么。而不要口口声声说爱情到头来又因为钱而谈崩，我真心觉得爱情还是挺高尚的，一码归一码。我可以将这理解为最无厘头的安全感说，不给足够彩礼没有安全感，至于多少才有安全感，说多少就是多少，购买物都是虚的，价格更是信口开河，如何算是交付，更是她说安全就安全，她说不安全就是不安全，售后更是没法保证。

彩礼也能被看成是妇女价值所在的象征，或者是对新娘家庭抚育女儿的合理补偿。我妈认可前者，可我认为我的价值在我身上，在我以后的路上，而且，我会不断增值，劳资无价！在人类社会早期，彩礼还是男方保证家庭对新娘所生子女的权利，也就是说老子拿钱娶了你，给劳资生小猪崽子是你的义务，劳资才不管你想不想生，生的时候危不危险，会不会产后抑郁，那小猪仔子还是天经地义跟老子姓。我要说但是，如果是以这个理由，就相当于男方购买了你的生育权，收了之后就不要再重复哔哔生孩子的事了，你如果觉得对方给少了，你可以不同意，同意了就要履约，而不是二次收费或者反悔。另外，这个补偿也不是无价的。嫁妆的作用则明显地具有提高妻子的地位，并加强对她的保障。 但是这还有另外一种情况，女方父母拼死命要彩礼、榨干男方；男方父母就虐待过门媳妇，方觉解恨。女方父母自有他们的“道理”：不敲诈多点彩礼，女儿过去受婆婆欺负半辈子太亏了！男方父母觉得仇人的女儿不作践，哪有天理！于是女方隐瞒了贪婪，男方隐瞒了吝啬，把婚姻博弈搞成了这样的状态。彩礼也是买卖婚姻的伴生物，当婚姻还处在经济与生育为其主要基础的发展阶段时，就不能不具有买卖婚姻的色彩。新中国成立以来，我们从法律上禁止了包办、买卖婚姻，禁止借婚姻在夺取财务。（我只能说大部分地区）但是由于社会经济条件的限制，部分落后的农村地区仍然无法摆脱以经济和生育为主要目的的婚姻。

彩礼说法不一，较多是因为风俗不同，或者认识不同，导致的口径差异，比如男方认为我出彩礼你出嫁妆，差不多对等，双方都支持小夫妻，而女方觉得这是补偿父母的，你出我不出，或者我意思一下就行，这就容易吵起来。但是这三种问题，其实根源还是彩礼说法问题，愈演愈烈，也是在于彩礼这事根本没个统一说法，没个统一标准，又由单方提出，议价空间不多，所以导致数额发生矛盾，甚至出现临时加码。

彩礼问题主要出现在中下层，本质上是女性求偶优势变现，社会经济发展以及女性社会地位的变化。现代社会已经取消了对女性的家庭限制，彩礼已经不能用封建社会的彩礼性质来解释，彩礼是什么，彩礼购买的是什么，彩礼是现金支付的，购买物如何交付，如何定价或者多少总额，如何保证售后，这其实是很重要，也是男方很关心但又不好说出口的问题，能解决这个问题，就相当于不是购买的一个三无产品，给彩礼一个合理的理由和保障，不一定保证一定谈成，但双方都放在明面上，可以减少很多不必要的麻烦。如果能接受这样的说法，只能是你也承认买卖婚姻了。

很无厘头的一个说法就是考验说，“提出XX万彩礼主要是想看看男方对于婚姻的诚意，他们不出，也就说明对婚姻没有诚意，其实我们没想真要，也不在意钱，但不满意男方的态度”。别装了，对方要是真拿出来，你也就笑纳了，对方反对了，你又清高了。你咋不先表现一下诚意呢？

风俗说我完全可以理解，毕竟人都是要面子的，尤其是上辈人，好面子。风俗说有意思的是，凡是援引风俗的，这风俗肯定是对自己有利，引起争议的都是对自己有利，而于对方不利。面子，可以做出来，也有很多将彩礼或者其他礼金在场面上转手一下做给别人看，面子也有了，对方也容易同意。这个也是我为接受的一种说法，

还有补偿父母说，这个可以算是城乡差距最大的吧，农村很多地方，嫁出去的女儿泼出去的水，婚后女儿到男方家生活，成为男方家庭成员。养育之恩也好，家庭成员流失也好，补偿可以理解。在那种环境下，我个人觉得补偿是合理的，尤其是远嫁，男方更是应该补偿才算公平。当然，这个补偿也要兼顾双方的家庭情况。但那些实际并没有特别对女方家庭造成不利的，要求补偿父母，就不合适。比如，婚后小夫妻另组家庭在第三个地方生活，并没有依附到男方家庭，对双方家庭都差不多(有些地方叫做两顾)。这种情况也很常见，男方并没有占到便宜，自然也无需给与补偿。

小家庭集资说，这个也是很常见的，比如我天津的朋友就是这样，男方买房女方买车，男方女方各出一些钱，主要是给小家庭作为启动资金。这个理由和做法完全没问题，也是东部常见的形式，基本不会出矛盾。如果说忌讳，可能是忌讳一方出的多，一方出的少，所以很推崇门当户对，很推崇本地婚姻。这种情况不适合落后的西北部，不管从经济还是思想上来说，就我自己，就算我爸妈要给我我也没有逼脸要。

以上除了第一种(安全感)和第二种(考验)比较不靠谱之外，其他的都有存在的理由与合理性，也都可以双方商讨合理解决。婚姻本来是喜事，双方应该都共同努力往喜事办，兼顾其他问题，而不是借机卡位抠钱，如果一方有这样的心思，就很容易纠纷，即使办成婚事，也在婚姻中埋个刺，造成裂痕，其实得不偿失。彩礼可以要，但你要清楚彩礼对应的是什么，要多少，要衡量价格，也要兼顾对方情况，对方付不起，你也可以不同意，但是同意了，就要履约。只说彩礼多少，不说明白这个彩礼的由头，听说有彩礼更高的就临时加价，或者拿了彩礼不履约，往往是争议所在，甚至可以延续到婚后很多年，成为婆媳矛盾、夫妻矛盾的重要导火索。

反正我已经大言不惭的说了我的彩礼我自己赚了，因为我想我自己永远是我自己的，我想干嘛就干嘛，我不想生娃就不生，我日子不想过了我就不过了，我永远是一个独立的个体，不和任何物质拖泥带水勾连谁都不能拿我怎样，本着这种纯粹的对绝对自由的美好念想，我想周全我的父母，遵从这厚重无底的社会文化，减轻我老猪压力的周全之法就是这彩礼我自己赚吧。反正我爸妈也不会多要。这坑已经挖了，后悔也没用了。如果我赚钱太慢大龄了相信大家我都会给我捐钱的。

彩礼

最后一张插图，两个朋友因为彩礼分手了，是父母谈崩了，我本人觉得他们很适合，如果结合也会很幸福，但确实被钱伤了感情。都说感情是两个人的事，两个人要共同争取，而我想说站在女生角度，父母将我们养大，我们实在没有脸皮和勇气为了男生与他们翻脸。同样，家人是用来爱的，而不是用来顺从的。作为有思想的成年人，更是再不能被上一代人的思想操控。

如果我挨骂了，我就删了