读了《西游记》，我终于知道鲁迅先生为何要以笔为矛了，这也是为什么文学作品拥有汹涌磅礴的力量。
《西游记》第十六回：唐僧与孙悟空师徒二人来到一座寺院借宿，不料寺院里的老方丈看上了唐僧的袈裟，竟试图烧死唐孙师徒二人。幸得孙悟空有所警惕，保护了唐僧，然而袈裟也没有在老方丈手里，而是落到了“钓鱼翁之利”的妖精黑熊怪手上，经孙悟空“调查”，黑熊怪与老方丈竟是好友。
吴承恩先生就这样不动声色地道出了社会黑暗与腐朽：原以慈悲为本的老方丈竟为了一己之利如此心狠手辣；老方丈与妖精黑熊怪交好是因为黑熊怪授予了他一些长寿的小法术。这些暗示社会上弥漫的官商勾结，黑白一面，利己主义。
而吴承恩先生又在道教盛行的明代有着睿智的觉悟：不能盲目信奉长生不老。这一回故事暗讽人人崇尚“长生不老”包括统治者极度迷信“长生不老”的心理。
老方丈与妖精勾结，就像是立法者与罪犯互通，极具冲击力的人物关系淋漓尽致一针见血地演绎浑浊现实。
吴承恩先生是个好导演，一句“半空里笑倒个美猴王，平地下滚坏个黑熊怪。”脑海里不觉浮现电视剧《西游记》里的经典镜头，孙悟挠手抬脚哈哈大笑，妖精可怜兮兮在地上哇哇大叫。甚至孙悟空极具辨识度的笑声萦绕耳旁。在此致敬导演杨洁对名著高度还原性与自身创造性的匠心，六小龄童老师惟妙惟肖的扮演。这句话里有空间，动作，韵律，批判，逗趣儿，足以彰显吴承恩先生的深厚功力。
文字通过视觉转化为思维，“润物细无声”地在人间播种。
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