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似直而迂
——韦庄《菩萨蛮》试析
盛广新
陈廷焯在《白雨斋词话》里评价韦庄的词:“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜境.” 纡者,曲也;达者,通也. 意思是:表面显得直率,其实情意曲折;口吻看似通达,而内容其实沉郁,这正是词中最好的境界。《菩萨蛮》“人人尽说江南好”很好地体现了这一特征。
韦庄的《菩萨蛮》总共五首,这是第二首。词文史:
人人尽说江南好,
游人只合江南老。
春水碧于天,
画船听雨眠。
垆边人似月,
皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,
还乡须断肠。
粗看起来,这首词明白如话,“春水碧于天”是好景,与白乐天之“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”异曲同工。“画船听雨眠”闲适自在,生活悠游惬意,用不着辛苦恣睢地奔波,用不着案牍劳形之疲惫,也用不着如履薄冰之委屈。而“垆边人似月,皓腕凝霜雪”既是说美酒与美人兼而有之。品美酒,观美人神仙一般的日子,这样的江南岂不美哉?这样的江南岂不真想人人都说的“只合江南老”了。
且慢轻率下结论,以上所言是诗文直白之意。如果我们深究一下,就会发觉作者其实要表达的是另外一种意思。
“人人尽说“并非我之心声,江南是别人的所爱。“游人”二字值得玩味,到底是寻幽探胜的徐霞客,还是四处漂泊的宦游之人?据俞陛云《唐五代两宋词选释》:端己奉使入蜀,蜀王羁留之,重其才,举以为相,欲归不得,不胜恋阙之思。此《菩萨菩》词,乃隐寓留蜀之感。有家难回,有国难投了。
而此时他的故乡长安的煌煌大唐已经灰飞烟灭,而作为大唐移民去国怀乡,成了失巢之燕。无从归去。所以作者慨叹“未老莫还乡,还乡须断肠”。回乡的况味如“近乡情更怯,不敢问路人”,因为,他害怕路人告诉他“遥望是君家,松柏冢累累”。作者此时的心情真是“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所如往”。
他不愿意,不敢或不忍心承受那种兴亡之感,亡国之痛,故国哀思。但是,人非草木,孰能无情,江南的春水,画船,当垆的胡姬每时每刻都在刺激他那脆弱的神经。挥之不去的愁思通过这江南明丽的山水委婉地表现了出来。
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