丁:那么观照这个念头,“念”和“头”,念是有内容的,是吧?这个念的头呢?
“我想了个事”。
“我想了个事”,这是个念,这个头在哪里呢?
“我想了个事”,“我”前头就是个头。
“我想了个事”,“事”后头,又是个头。
这个两头才叫“念头”,中间它叫“念”。
那么念和念之间呢,这个之间是前面那个念的后头,后面那个念的前头。
这个头,这个之间就是那个念的头。
念也知道了,头知道了。那么谁在知?那个知发生变化了吗?
念的内容可以随时变化,那个头发生变化了吗?
所以知没发生变化,头没发生变化,那么知和头是谁?
知你感觉是我在知,那是个“我”,那么“我”是谁?
“我”是不是念头?那个前念已灭后念未起的那个之间。
“我”是不是那个东西?
要如果“我”是那个东西的话,你把“我”注意力放在那个知上,放在那个“念和念之间”上。
你的问题恐怕迎刃而解,什么事都没了。
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