3月30日再游窦圌山，时隔34年之久，看那山势依旧，不谈物是人非。看那林木更加葱郁茂盛，爬山之路变成了林间小道。远看就叫“高山仰止疑无路”，进出就是“曲径通幽别有天”。
相传，唐高宗时，窦子明弃官隐居此山，修道羽化成仙，于是有“山不在高，有仙则名”的诗句，此山因之得名。从山下远远看上去，登山观景之旅或“求道成仙”之说，都有点“只在此山中，云深不知处”的感觉。
（一）一切求道都是为了身心健康和精神愉悦。《金刚经》里讲：“过去之心不可得，现在之心不可得，未来之心不可得。”既然一切皆不可得，故不需执着？这可能就是无为而无不为的道理吧？
道观或庙宇大多修建于奇峰险峻、林壑优美之地，为的是远离尘世，清净修行；也是找个环境干净美好之地，以便于健康养生；同时也是登高望远，既是锻炼体魄，强化意志，也是放远眼光，开阔心胸。
其实任何人事物，当剥去华丽的外衣装饰，简化繁琐的程序，抹去高大上的渲染，都是那样的简简单单和普普通通。简单才是本真，普通才是现实。
人言：小径不会突然消失，多半是你走错了。对吧，“道可道，非常道”。个人以为，从无到有，又从有到无，这个过程就是求道的过程。
车停窦圌山下，进山就是一条直直上通古山门的石阶，据查，800级石梯，长513米，垂直高差63米，越往上爬越是陡峭，人称“通天道”。这条求道天梯两边从低到高依次树立了8组词、16个字，分别是“入道、学道、访道、修道、得道、传道、了道、成道”，这是一个步步高升、步步深奥的“求道”过程与节点。800步台阶，求道过八关。
爬山登山，讲究的是不急不缓，步步为营，呼吸均匀，一步一个脚印，一步一个台阶。不可时急时缓，更不可半途而废。爬山不观景，观景停下来，人身安全为第一。
求道八关，亦如是。过关进阶，步步来，步步高。“求道天梯”800步台阶，看起来还是挺有寓意。
（二）道是什么？道，就是规律、道理、道义，是世界万物之本源，是宇宙和生命的规律。
求道求什么？就是去探求宇宙天道与自然大道，探索事物发展规律，追寻生命价值与人生意义。
所以，要戒燥求静，感悟真理。最后，达到与道永存，与天地同在，这也是求道之目的吧？
这800级台阶中部有一座凉亭，名曰“天音亭”，累了正好歇息一会儿。现在不是周末、亦非节假日，游客不拥挤，天音亭里清净的很。我只听到自己爬山的心跳加速与身旁树丛之中的鸟儿欢叫声。正好在这鸟鸣声中，树荫之旁，幽静之处，安心小憩。
这个3月底，半山腰的紫荆花开得正妍，树枝瘦瘦长长、弯弯折折的，直冲山顶，誓争阳光雨露吧。窦圌山上的紫荆花，正是仲春时节的孤芳自赏了。而求道，只需要默默然、寂寂然而已。
这个天音阁之天音，大约是指天籁之音吧？所谓天籁之音，我通俗理解，也就是来自大自然的声音吧？比如，鸟鸣虫叫之声，水滴溪流之声，山风林涛之声等等。是一种空旷的干净的纯洁之声。大自然除外，在人类恐怕只有童音才具备了。
人随着年轮增长、经历增多，岁月不仅改变了容颜，改变了眼神，改变了姿态，也改变了声音。判断一个人的纯真与复杂、诚实与虚伪，大约就像中医一样，望闻问切即可。
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