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金光道长语录(六十八)487-495

金光道长语录(六十八)487-495

作者: 沉默的帅逼 | 来源:发表于2020-06-29 10:55 被阅读0次

原创:金光道长 金光法门

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自卑,自傲,愤怒,伤心,都是情绪的不平衡所致。情绪来源于每位身心灵与其他身心灵之间的碰撞,简单而言就是灵的需求没有被满足。故修行人从自己的情绪下手,刚开始从最粗糙显眼的情绪下手,可以挖掘出背后非常深刻的生命漏洞。 牵动你负面情绪的地方,就是修道的重点。

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给法门的供奉,勿只为自己修行而想。一切给予我的供奉,弟子都要作大功德想,扩大心量。只为自己而供奉,和既为自己也为众生而供奉,获福差距不可言说。供奉法门,我会有更大的力量去帮助所有法门的弟子。我可以用你供奉而产生的能量和功德,产生更多的灵力,申请更多的资源,为每位弟子提供更大的帮助。所以你要作我为法门其他弟子供奉想。你供奉的法金都会成为力量进入每个人的身心。供奉法门,我会更长久的住世,我的身心维持健康的水平,可以替众生吸收更多的罪业,我的肉身存在,故一切道,德,神,法,能在人间有所发扬。你的供奉是为道,为德,为神,为法,为一切隐藏在人间的善根善力作贡献。

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有其心量,自然你的所作所为就会更加精湛优美,受神赞叹。

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当我传授弟子法术和收取弟子供奉时,我都不作为自我受供而想。我为众生受供,道法受供,善德智灵受供,乃致诸神受供而想。为什么我能给我们的弟子提供优惠,就是因为我的功德,心量,神缘。而这些都来源于我的胸襟。

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故当修炼法术时,一切加之于自身的法术,也勿只为个人作想。每个人的身上都附着着大量他人的灵识,灵愿。你可以想想你对其他人是不是有很多很多的贪念和索求。不管是正当还是非正当,只要你起心动念,发愿希望别人满足你,这个灵识就已经过去了。故我们每个人身上也都附着着自己的亲人朋友兄弟同门神灵鬼妖的灵识。这里面有帮助你的,也有索求你的。我们称之为债。所以所有债业的来源是别人对你的需求,需要。练习法术,学法,也是为了众生,为了跟自己有缘的过去的一切灵。故修炼法术当作慈悲想,感恩想,与祖师神灵和自我灵识互相融合平等想。

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善施者富,当你在法门中行身供养,财供养,法供养,心供养,道供养等一切供养时,即是在将自身之力施舍给法门。而法门本身就是大施舍者,故一切众生施舍于我,我供奉于神,神还恩于众生。生生不息,以善治善,以德养德。能够进入这层境界,你才能进入法门的精髓和神髓。 诸神无量法智无量,道德无量存于神界。为人欲取则修其心,心量多大能量多大。

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所以供奉是为自己,为我,为法门弟子,粉丝,为未来我将普渡的一切众生,为了诸神,为了自我的一切灵缘,为了自己的身心健康,父母儿女一切亲人,当你以此善德之心而体悟道力时。此一德力胜过千百万之课程。

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道法假传传千术,道法真修修一德。为求真德广心量,静坐自观无数生。 无数生灵在本命,本命之中起莲花。莲花若放心自真,心自真来通神化。无量神灵广无边,只在微末寸心间。念念守德念念至,念念平等心明辉。心若空明道自生,一切灾恼化为空。即使无量罪业清,不惧一切黑业明。 身与德合道自深,心与道合德自精。德乃通真之法路,是人修德无上明。

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真正的静坐,并不是坐在那里一动不动。动静本来就是不分家的。真正的静坐,是以你自己为核心,你看到了自己与其他所有灵缘之间的关系。真正的静坐,在生命的一切动态中感悟自己立身持定的原则。大静孕动,大动真静。身动心静,心动身静。这是形体静坐与心灵静坐的法则。一切动中有本心真道恒常,善德恒常,法智恒常,即使是走路散步,日常起卧,生活工作,也在静坐修大定力。

2020.06.29

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