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开心经典《道德经》精读心得笔记(70)

开心经典《道德经》精读心得笔记(70)

作者: 开心本人 | 来源:发表于2024-01-25 11:18 被阅读0次

开心经典《道德经》精读心得笔记(70)

本次经典导读者:潘惠斌

开心经典,精读精进,一起分享,共同成长!

大家好,我是潘惠斌,今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》(王弼注本)。

首先,让我们放下一切琐事杂务,找一个自己感到舒适的位置坐下来……。  请大家闭上双眼……,深深地吸一口气……,然后  慢 慢地呼出来……,静 静地  聆听自己心跳的声音……。

让我们再来一次,深 深地 吸 一口气……,然后……慢 慢地呼出来……。

好的,让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分,从第183面第1行开始精读《道德经》下篇第七十章的内容。

《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以,我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样,只有你做了长远的打算,你才会真正的静下心来,抛弃眼前的利益。诚意正心,认真的从零开始,去细嚼慢咽地慢慢品味。刚开始先背下原文,可以先不求甚解,理解多少是多少,把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的,很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的,可能你先前没有弄明白的地方,会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真的钻牛角尖儿,往往是人为地给自己设置了学习的障碍,最后很难坚持下去。

& 下面我们先学习一遍《道德经》(王弼注本)原文:

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

知我者希,则我者贵,

是以圣人被褐怀玉。

&现在我们根据王弼的注解对《道德经》原文大义作一个初步的疏解:

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

王弼注:可不出户窥牖而知,故曰“甚易知”也。无为而成,故曰“甚易行”也。惑于躁欲,故曰“莫之能知”也。迷于荣利,故曰“莫之能行”也。

言有宗,事有君。

宗,万物之(宗)【主】也;君,万(物)【事】之主也。

夫唯无知,是以不我知。

以其言有宗、事有君之故,故有知之人,不得不知之也。

知我者希,则我者贵,

唯深,故知之者希也。知我益希,我亦无匹,故曰“知我者希,则我(者)贵”也。

是以圣人被褐怀玉。

被褐者,同其尘;怀玉者,宝其真也。圣人之所以难知,以其同尘而不殊,怀玉而不渝,故难知而为贵也。

好的,今天我们先学习到这里,明天我们将继续接着精读《道德经》第七十一章的内容。请大家提前做好预习,并将预习中的问题和感想整理记录下来,以便于学习中大家相互讨论和交流分享,非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流,一起分享,共同成长!

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