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客家人为什么反感惠城人称本地?

客家人为什么反感惠城人称本地?

作者: 伟卜博 | 来源:发表于2023-10-28 09:30 被阅读0次

文/伟卜博

1,所谓“本地人”其实是早期的客家人,本地话是河源水源音的别称,其源头在赣州。“本地”跟先秦无关,跟东晋无关,本地人就是明朝中后期的客家移民,惠州市志《人口.大记事》第45页写得很清楚: “1589年(明万历十七年)惠州市属长年战乱,民死田荒,多年未复,兴宁、长乐及安远、武平异邑客民流入归善、海丰、永安等地界”。这里记载的就是惠城本地人祖先迁入惠城的过程,因为惠城周边的客家人都是入清后,政府推出“废界复耕”政策后才迁入,两者迁入的时间,官方志书和民间族谱都有明确的记载,本地人比客家人迁入的时间早一百年左右,而且都是从客家地区迁入。“本地”是先来后到概念,是客家人对客家人的称呼,是历史的概念,而不是土著与客家的概念。

2,客家人在惠州落地生根已有几百年历史,已经成为地道的本地人,“本地”作为历史产物,不能继续被惠城人利用。

3,“本地”还有排外的含义,你是本地,意味着别人是外地,是不和谐的符号,不利于大家和睦相处。所以,本地标签不能继续被惠城人滥用。

也许有人会问,《太平寰宇记》不是说宋朝末期,惠州四属原籍有6115户,客籍2224户吗,那些人到哪里去了?对于这个问题,我们必须要了解古人的生存状况。

中国有五千年历史,而且人口众多,但在清朝初期,中国总人口才1400万,还没有现在的深圳人口多,可见古人生存状况多么不容易!可以想象一下,全国都战火连天,生灵涂炭,唯独惠州独善其身,繁荣昌盛,你说可能吗?惠州有那么幸运吗?如果有那么幸运,惠州市志也不可能说,1589年惠州市属民死田荒,多年未复。

那么,惠州土著到底去了哪里?

对于这个问题,很多专家都做过解释,而且这个解释被学者广泛接受,宋朝以前的部分土著去了广西或者东南亚国家,有部分土著被肃清,自宋朝以后,广东历史上多次出现肃清猺贼、蛮贼、番贼的记录,每次肃清后,都大量人口消失。另外,广东民间盗寇掠城的事情也时常发生,迫使住在城里居民四处逃散,那时连县令遇害的事情都时有发生。刚明朝洪武年间,就有数次草寇掠城,民户逃散,所存者仅八里,而县治倾圮尤甚的记录。

如果还不能说明问题,就再结合各姓氏的族谱,族谱也是有效的依据。据调查,惠州核心地带的姓氏大多是明朝中后期从客家地区迁入。

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