可以看出刘琨早年是混圈子的，也确实混的不错，混进了当时洛阳的顶级圈子，贾谧的“二十四友”。
贾谧本是韩寿之子，是贾充的外孙，过继于贾充之子黎民为嗣，故称贾谧，也成了贾充的实际继承人，权势一时无两。《晋书 贾充传》略云“以外孙韩谧为黎民子，奉充后。”任后军将军，秘书监，掌管国史的重任。在八王之乱前期，贾谧与贾南风狼狈为奸，后因与贾后一起合谋陷害太子，为赵王司马伦所杀。
“二十四友”可以认为是一个半文学半政治社团，实际上就是贾谧之友，是贾谧的私人小团体，只不过这个团队不舞刀弄剑，而主要是舞文弄墨。这些人多是“贵游豪戚浮竞”之徒，出生背景相似，人生态度一致。他们攀附贾谧的目的很明确，那就是追求政治上的发达。为了讨贾谧的欢心，他们集体“著文章称美谧，以方贾谊”。其中后世名声不错的陆机也未能免俗，他赠诗称颂贾谧还嫌不够，又将贾谧的外祖父贾充也狠狠地歌颂了一番。潘岳、石崇做得更绝，这俩人抓住一切机会巴结贾谧，就连贾谧乘着马车外出，他们都不忘对着车轮扬起的尘土膜拜，也不怕弄脏了脸面。如此卑躬屈膝以求政治上的发达，严重折损了“二十四友”的人格魅力，最终被西晋的掌权者所利用，成了政治倾轧中的一把屠刀。 忽略政治因素，单从文学角度来看，“二十四友”是个精力旺盛、创作颇丰的文学社团，其存诗数量占了西晋文士诗歌总量的一半。
《晋书·刘琨传》：“秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰‘二十四友’。”
成员具体是：
刘琨、陆机、陆云、欧阳建、石崇、潘岳、左思、郭彰、杜斌、王萃、邹捷、崔基、刘瑰、周恢、陈昣、刘汭、缪征、挚虞、诸葛诠、和郁、牵秀、刘猛、刘舆、杜育。“二十四友”成份复杂，文学成就和影响也各不相同。
其中文学成就最高的应属二陆一左（左思），潘岳和三张次之，其他的也就那么回事。当然刘琨后期的主要作为不在文学方面，不可同日而语，而且流传下来的诗文不多。被囚后所作的《重赠卢谌》是其代表作，即使单凭这一首诗，也可以留名文史了。
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