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“女王节”专辑|欧洲的女王时代,曾经是鲜血,恐惧和焦虑

“女王节”专辑|欧洲的女王时代,曾经是鲜血,恐惧和焦虑

作者: 022d1e691867 | 来源:发表于2019-03-09 08:09 被阅读4次

如今的欧洲,还存在12个君主制国家,而其中的10个属于世袭君主制,也就是说下一任君主一定是根正苗红含着金汤匙出生。尤其在这个君主已经成为一种礼仪象征的今天,继任者更是可以坐等登基,基本上毫无压力。而经过几百年演变、进步的皇室继承法,如今已经和时代一起进步,开始拥抱女性继承者了。

当前,比利时、荷兰、西班牙、瑞典的王储全部都是女性,已经占据了10个君主世袭制国家的将近一半,不久的将来出现一个新的女王时代,对于欧洲来说并非远不可及的事情。

而最快登上王位的,极有可能是瑞典王储维多利亚公主。

如果非要给现代女王登基制造点话题,那么维多利亚公主相对来说还带有一些戏剧性。

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维多利亚公主出生于1977年,当时的瑞典还在施行“固执的”嫡长子继承制,所以维多利亚公主并没有继承权。

没有哭、没有闹、没有背后势力胡乱搞。但3年后的1980年,瑞典修改了王位继承法,她摇身一变成为了合法的女王储。

而其不久之后出生的弟弟则与王储擦肩而过,更与王位渐行渐远了。

若说十五世纪末至十六世纪欧洲是一个女权的时代,并不夸张。

欧洲曾出现过与下一个女王时代截然不同的女王时代,因为权谋、流血、恐惧、焦虑,曾经成为笼罩在那时候欧洲上空的主流氛围。女

性争权夺位,在中世纪的欧洲要比男性难得多,所以每一个女王的王冠下,都有或惨烈、或壮怀、或卑鄙的斗争与死亡。可参见下表:

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那些年,出名的“牝鸡司晨”

在古代的中国,人们用“牝鸡司晨”来形容女性掌权,其中的褒贬自现。

而在欧洲,也有着类似的传言。最为盛行的说法,是如果一个国家没有男性继承人,那么这个国家上到君王下到百姓,都会认为是上帝在惩罚自己。

但是和中国传统女性的安分不同的是,欧洲皇室的女性并没有“安分守己”这样的条条框框。

虽然也有旧贵族势力的阻挠,但她们普遍更相信只要有实力就有话语权,因此她们奉行的是“成王败寇”的理念。

英国历史上的第一位女王玛丽一世,就是在这样的背景下得到权力的。而她之所以知名,绝不仅仅因为是“第一个”,而是因为她“血腥玛丽”的称号。

在夺得王位之前,玛丽在英国宫廷中受尽屈辱,不仅因为继母的陷害而得不到父亲的宠爱,甚至要给同为公主的同父异母的妹妹做佣人。

“女王节”专辑|欧洲的女王时代,曾经是鲜血,恐惧和焦虑 用哪里有压迫哪里就有反抗来形容玛丽一世再合适不过了,而不幸的童年和处处霜锋剑雨的处境,也早就了她孤僻又残暴的性格。

在父亲去世、同父异母的弟弟继承王位之后,玛丽一世仍然在蓄势。几年后,爱德华六世去世,玛丽抓住了机会,联合内阁成员成功篡位一跃成为了英国历史上首位女王。

登上王位的玛丽,并没有忘记旧仇和新恨,她把对继母和父亲的恨,转嫁到了他们所信仰的新教上,从而展开了对新教徒的血腥屠杀,而这也成为她在位时最大的“污点”。

除了像玛丽一世那样因为“私怨”夺得王位的女王,彼时的欧洲,也有着为国家着想而登上王位励精图的女王,这方面的代表,是奥地利王位、匈牙利王位和波西米亚王位的继承者玛丽亚-特蕾莎。

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与英国的玛丽一世登上王位之后就开始大肆杀戮不同,玛丽亚在父亲去世、成为家族历史上唯一的女王后,收起了自己在做公主期间的柔弱。

虽然没有内忧,但当时的玛丽亚却面临着极大的外患。

由于被称为玛丽亚一生的敌人的普鲁士过往腓特烈大帝以及其它欧洲强国对玛丽亚父亲遗嘱的不认可,导致了玛丽亚在即位初期面对着随时可能被赶下台的危机。

由于玛丽亚从来没有被作为王位继承人培养过,但掌握大权后,她也并没有怯场。

在加冕匈牙利国王的仪式上,玛丽亚横刀立马,说出了那句著名的话——“我将拼死保卫国家所有子民”。

在场的匈牙利人民无不为此动容,而她也顺利获得了匈牙利这个被成为马背上的民族的支持。

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虽然玛丽亚并不以战功彪炳史册,但她带领军队积极奋战的行为,还是赢得了各国对其王位的承认。战争结束后,玛丽亚获得了更大的施展统治才能的舞台。

她开始大刀阔斧地对奥地利进行改革,她建立了奥地利第一支统一编制的常备军,同时开创性地设立了“军税”制度,确保军队能够正常运转,这也是奥地利第一支现代化的军队。

在内政方面,玛丽亚连续解决了贵族集权和教会对王权的掣肘这两大问题,成为奥地利走上发展之路的关键所在。

玛丽亚最为人所称道的,是她在位期间对人才不拘一格的录用。她打破了由贵族垄断人才资源的传统,为奥地利的发展储备了各方面的人才。

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女人能执政吗?

对近代早期的男性而言,一个女人站在整个政治结构的顶峰,当她还是所有人的“头”时,这情况与他心中奉以为常的规范和秩序背离。

即使惯例上某些王国的男嗣断绝时由长女继承王位;君主未成年或者出征时,由母亲或妻子摄政,但传统社会面对这样的额状态仍然会产生心理上的焦虑、理论上的困扰,或是实际的争执。

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英格兰玛丽女王  (Mary, Queen of Scots,r, 1542-1587) (Source: wikipedia)

史家很少能找到一般人面对女人执政时期,心中所产生的焦虑。

精英的感受则有痕跡可循,例如在英格兰玛丽女王登基时,新教徒说:“啊!主,您把帝国从一个男人手中取走,交付给一个女人,似乎就是对我们英格兰人非常不悅的表示。

因为……当您的子民不值得擁有合法、自然而适切的统治者时,您就让女人来统治他们”。他担忧英格兰人民的苦难就此开始。

因女人摄政而导致的政爭更是不少,例如法王法兰西斯一世(François I, r. 1515-47)的母亲路易斯丝(Louise of Savoy,  1476-1531),在 1515-1516 及 1523-1529 之间因国王出征而两度担任攝政。

路易丝攝政期间即遭受不少来自男性貴族的阻力,对她的职权多所限制;最严重的斗争是在 1525 年时,反对派推出与国王血缘最近的男性亲属查理(Charles de Bourbon),要求路易丝退位改由查理担任任攝政。

其他相似的状况在欧洲各地都曾出現,反对女性攝政的一方多是与王室血緣相近的男性贵族,他们提出的理由不外是女人无权掌有公共权威,或女人天性不宜主政等。

這些女攝政常则需要支持者利用各种说法來支持统治的正当性,例如母后与国王之间血緣的亲近性,天生的母爱所产生的保护之心与谨慎、细腻等特质,都可用来说服或降低反对的声音。

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但是欧洲中古时期或近代早期,整体的政治理论背景对女性统治偏于不利。

就以英格兰中古末期最重要的政治理论家佛特斯鸠(Sir John Fortescue, c.1395- c.1477)为例,他在 1462 年左右开始讨论到王位合法性时,他以国王手触治病的神迹(the King’s touch)作为说明的范例之一。

如果女人无法具有这种神奇的能力,就代表她不可能得到神的特殊的眷顾,那么女人的统治究竟是不是合法的?

统治者沒有了神的眷顾,也就令人不得不担心,人民的苦难就此降临。

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她们的天下

中世纪的欧洲,曾经因为这些女王而闪耀一时。

她们或给自己国家带来长久的复兴,或带来短暂的灾难,但每一个都展现出了“不让须眉”的气势,在王位之下她们是妻子、是母亲,但同时也是掌控一国命运的女王。

除了英国的玛丽一世、奥地利的玛丽亚,这些曾经让欧洲中世纪男人为之焦虑的女王名单。

还包括有着“西方武则天”支撑的拜占庭帝国伊琳娜、成功将俄罗斯帝国带进强国行列的凯撒琳大地和历史上在位时间最长、至今仍然活跃在世界历史上的英国女王伊丽莎白二世。

她们用各个不同的表现,在各自王位上书写了一段又一段传奇,成为了女性力量的最佳注脚!

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(我的个人公众号:laorennihao)

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