代替

爱而不狎，亲不逾矩，相互敬爱，正道修为。

真正的勇敢，不是敢爱敢恨，而是拒绝诱惑，始终坚持初心的爱。

如果风来了雨来了，你可以羡慕、失望那些嬉戏风雨的人们，受过的伤会在等于来临时疼痛，你不能拒绝对抗，你不能自怨自艾，你要接受和接纳。伤口既是你的缺，也是你的拥有，无论是缺还是拥有，都成为了独一无二的你。

并非要证明自己的独一无二的价值，那和要证明自己优秀值得被爱又有何区别呢？如今，是否已经消除了证明的基因？即使不再证明，也学会了在风雨袭来时，怀抱伤口的疼痛，依然，依然，你还是要去拿到替代外界给予的，那些未曾体验的你想要的花开、云聚、山青、水秀、清风摇…

正如，超越死亡能证明你的超脱，但是消除空虚，酣畅淋漓度过一生才是目的。放弃放手放下证明你豁达，独立无欲无求淡泊证明你有自我，但是酣畅的，充实的，轻盈的，愉悦的体验才是自我的灵魂追逐的样子。

减去，证明你成熟了。填充，才是你圆满了，你爱到自己了呀。风雨中除了接受自己有伤口，别人没有，“莫听穿林打叶声”，还得找到自己的路“何妨吟啸且徐行”，苏轼虽身苦，他搞教育，修水利，研发美食，吃饱自己，发热发光……

什么叫“做自己”呀，当风雨来临时，别停在那里怨恨旧伤口，别悲伤没有太阳照，你得“找一个自己做”，适合你的，把外界的风声雨声抛下来，把自己的需求顶上去，超越那外界不能给予意义的虚无，落在“酣畅的、充实的、轻盈的、愉悦的”真实的体验中——真正做回自己，于是，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

而那体验，来源什么呢？

必然不是手机，不是书籍，不思考，不是打盹。而是……，从此刻开始。

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“人生不过是片刻的欢愉和片刻的痛苦，剩下的都是似水流年，而最难熬的，莫过于这似水流年的虚无”。

想死的人，未必超越了生死，不过是渴望着什么罢了。