愤世文落

愤世文落

蒋凌霄

正值了中秋，满满的思念流落心头，有人邀请，评论一些当世文字。尤其愤昧就写了一些文字抒发，或许有了偏激，也另当别论。

文学的四个支柱，诗歌，散文，小说，话剧，我一一便表述不一样的文学。

诗歌是和缪斯有最大关联的艺术，这是西方的定论，而东方较区别美的实在，《诗经》《离骚》便是现实和浪漫的分界，并不是说我对美过于分化。其实不然，对美我更介于简单，越简单越好。诗歌的起源东西方大致相同，由于人们对语言的掌握，便在利用上做了文章，诗歌就这样呈现在人们的记忆里。诗和歌本来是一个整体，一个好的诗人同样是一个优秀的歌手，我是这么认为的。诗歌的形式多姿多样，西方的十四行诗，三行诗，和歌，鲁拜体……东方的乐府诗唐诗，宋词，元曲……总结一下，凡带走韵律和节奏的美都称作诗。

散文是对于严谨来说比较随意的，中国的散文是与骈文对立出现的，把那些没有规矩，字数不做调整的文字的总称，凡散文成就高者，大多随意，看见便写，不看便不写，于是少了一些文人的习气，也成了另类一说，我也成了其中的一位。近代的散文，有了一些新的名称，随笔，杂文，记叙……凡能可用文字表述的都冠带了头衔。散文也悠然兴起了新时代的主流。

小说的范围太广，考虑性过于周全，当一本优秀的小说拿到手时，或多或少你会跟着作者的思维去走，曾有趣看到日本有这么一篇报道，一初中女生观看日记，完本之时也是她死亡之时，有人感到不值，我的见解却相反，只有这样的人才可能证明一个小说的优秀，同样也说明读者的认真。在研究小说的航道时，起初小说和散文是归于一类，名字叫做散文，到了明清才分成了独立一家，在比较中，西方的文学要远超中国，《理想国》一书中，小说的元素更大。若可以用多个语言交替完成的文字，才是小说。

话剧的没落也在当代较常见，但小品，相声，二人转，脱口秀，演讲……大家一定不会陌生，我在这提出这些当然有我的需要，因为他们这些艺术走的都是话剧的影子，只是形式不同，郭德纲说过“相声，话剧，小品没有什么不同，有不同就是相声吵架被人认为是泼妇骂街，小品，话剧被追捧为艺术。”其实绝大程度上我是赞同的，话剧的根本就是表现形式，而如今的表演都在遵循，那还谈什么区别，如果有区别，我想那就是人们的认可，古朴的被摒弃了。大致有肢体语言的艺术统称为话剧屏幕。

可能我的观点过于新意，但想想也是一个普遍的理，如果冒昧了当代，我想我还是过于古板。