梁实秋《于是生活像极了生活》：用心才能品尝生活最浓的滋味

梁实秋《于是生活像极了生活》：用心才能品尝生活最浓的滋味。

梁实秋，中国现当代散文家。

冰心曾说，一个人应当像一朵花，不论男人或女人，花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友，我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。

让自己生命中的才、情，趣，如一朵花一样，在生活中、在文字中绽放，需要用心享受、体察生活：用闲心品尝生活之香，用慧心创设生活之美，用悲悯之心体悟生活之真。

一、用闲心品尝生活之香。

梁实秋先生曾说，有闲的时候，人才最像一个人。

何谓有闲的时候？手脚闲下来，内心闲下来——不计较，不计较得失，真伪，名利，贵贱，贫富。看透人生，不管世风如何，保持一份恬静、淡然。

用闲心，“沉静地观察人生，并观察其全貌”，用闲心品尝生活的甜美。

在《炸丸子》一文中，他说，事隔70多年，不能忘记那一回吃小炸丸子的滋味，在《记黄际遇先生》一文中，他津津乐道40年前黄先生招待他的一顿海鲜：白水汆虾，十来只明虾，去头去壳留尾，滚水中一烫，经适当的火候出锅上桌，肉是白的，尾是红的，蘸酱油食之脆嫩无比——简单而高调的吃法。

在《栗子》一文中，他更是写到十几年前在市场闲逛，出得门来，忽闻异香，遥见一人推小车卖炒栗，我们一家6口就买了6颗，坐在车里分而尝之。

陆游说，人间定无可意，怎换得玉脍丝莼

人间没有一切合意的事，不然怎么能换得东南佳味的金齑玉脍。人间一切烦恼不挂心间，闲雅从容，才能品尝人间美味。

这世间我们只是过客，把心胸敞开，赏心乐事，随处皆是。

“我得宛丘平易法，只将食粥致神仙”。

陆游说，我得到诗人宛丘先生平和简易的养生方法，只需食用粥就可以延年益寿似神仙。

用闲心品尝生活，不去追求所谓的花天酒地，山珍海味，日常的粥饭里也蕴含美味。

闲心是一颗平常心，追求生活本真，热爱生活，懂得享受生活。

二、用慧心创设生活之美

懂得享受生活之美的人，更懂得创设生活之美。

历经30年之久，译完了《莎士比亚全集》。30年间，这个负担未曾一日或减，成为中国国内研究莎士比亚的权威。

一生给中国文坛留下了2000多万字的著作，创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。

俄国作家伏契克说，智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。

伟大的成就来源于勤奋与努力，在《利用零碎时间》一文中，梁实秋先生引用陆游的诗：呼僮不应自升火，待饭未来还读书。

利用待饭时间读几页书，岂不受用？

不读书的人是在杀时间，实际上是在杀他自己。

在《漫谈读书》一文中，他说，宋太宗每天读《太平御览》二卷，漏了一天则以后追补。

黄山古说，人不读书则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。

对读书意义的透彻，对利用时间读书的践行，梁实秋先生成为一代文豪。

成就一番事业，不仅是勤奋努力，更是对自己的约束，对自我私欲的抵制。

在《说俭》一文中，他谈到：大概读书知礼之人，富在内心，并不以处境不同而改易其操守。

无论怎样的处境，不改自己的节俭之心，不将精力内耗在物欲的享受之上。

不是不懂享受，而是清醒地认识到生命的意义，人生最高的追求与境界。

用慧心，创设生活之美。

三、用悲悯之心，体悟生活之真

让自己的生命如一朵花的散文大家，艺术之花耀眼夺目，但花的根依然植于土地之中。

用悲悯之心温情脉脉地描绘出社会底层人们的心酸与窘态，传递出人间的良善与一丝丝温暖。

曾有一位作家说，作家分成三种，坏的作家，暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家，使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。

在《汽车》一文中，梁实秋先生细腻地描绘了宴会结束后，主人送客，门口一大串汽车，一个个把客人接走，而无车阶级的人内心的凄绝和强作欢颜。

如同白先勇先生在他的《游园惊梦》中塑造的钱夫人，贵妇与官员都坐着私家车告辞，只有她站在寒风中陪着主人，等着主人发现她是坐计程车来的。她本想告诉主人自己是坐计程车来的，可是客人多，她总觉得有点儿堵口。

对失意的人的悲悯，其实是与自我和解，对过往的释怀。

悲悯是人心灵上的甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风。

内心涌起的悲悯是人间的雨露，是人间的阳光，能够驱除内心的戾气和恨意，驱散世间的阴冷与凄风。

梁实秋《于是生活像极了生活》，不仅让读者聆听到智者对生活的见解，更感知了平淡的生活，只有用心才能品尝出滋味。

生活的滋味有酸有甜，有苦有辣，但你必须从容面对，冷静而又热烈地品尝。

生命是一段旅程，无论是顺境还是荆棘遍地，你必须要将它走完，何不用心面对，吮吸生活无穷的滋味。