社会的本真性 Authenticity in Society
每个人都有自己独特的本真性,但是人不能自然而然地成长
每个人都必须同他人构成对象关系
在对象关系中,需要与被需要,满足于被满足,就是“人的价值”的实质
象征是一种艺术形式,它既满足我们描写现实的愿望,同时也满足我们超越现实界限的愿望。它给我们具体的东西,同时也给我们抽象的东西。(爱德华)
小王子的身份获得
被动赋予的身份是与人的自我本真性相违背的,这些身份追求是异化下的身份,对其的追求只会导致目标虚无。
坚持自我本真性的身份一定是主动的身份认同,这样的身份才有意义。
小王子的自我本真身份获得是通过与狐狸之间的驯养来实现的,而获得身份也意味着责任。
驯养——身份的建立
身份——本真性
身份的本真性
This above all; to thine(your) self be true.
最重要的是,你必须对自己忠诚。(《哈姆雷特》)
狐狸被驯养的收获
1. But if you tame me, it will be as if the sun came to shine on my life.
2.I shall know the sound of a step that will be different from all the others
3.Think how wonderful that will be when you have tamed me! The grain, which is also golden, will bring me back the thought of you. And I shall love to listen to be wind in the wheat.
驯养——To establish tiesesta
人在社会中的身份的建立,是通过与他人的建立联系后得到的
自我与他人之间建立联系以后,人才在社会中获得立足的依据和存在的意义
One only understands the things that one tames
Words are the source of misunderstanding
One must observe the proper rites
Those also are actions too often neglected, they are what one day different from other days, one hour from other hour.
人为什么需要仪式感?
需要仪式的东西一般是虚拟的
1.将内心的虚拟追求视觉化
2.通过实体介质,来和外界交流关于内心虚拟物的感受
3.来寄托、获得自己拥有这些虚拟物的安全感,可靠感
我们需要再身外的世界和心中的世界之间建立联系
仪式感
人,藉由仪式带来的仪式感,来给自己一种强烈的自我暗示。这种自我暗示能够使自我变革,迅速提升自己的专注力、反应能力、运动能力
仪式感暗示你必须要认真去对待这件事
仪式感会慢慢唤醒你对生活的尊重
你未看此花时,此花与汝心同归于寂。
你开看此花时,则此花颜色一时明白起来。
(王阳明)
驯养——身份的建立——责任
一个人只有在意识到定义其身份的道德根源的前提下,才会成为一个本真的行为者。
本真性的道德根源就是:每个人都必须对自己的选择承担相应的责任。
责任 =职责 nono哒由
职责是外界强加于人的某种东西。责任在它的本质意义上是一种完全自愿的行为。
懂得主动承担责任,并将其作为自己的价值取向的一部分的时候,一个人才完成了真正的自主自为,丰富自己的本真性特性。
一个人当他的行为表达了他的价值取向而不仅仅是他的欲望的时候,他的行为才是自主的。当我们的行为被内在与我们的价值系统或善念引导时,我们才是一个具有自主性的本真的行为者。(加里沃森)
自我本真性的狭隘
自我能力范围内可以做到的是:反思自身
self-reflection
面对自我本真性的狭隘需要做到:走出自身 self-excelling——向外界寻求力量,使自己充实、丰富和强大
我的行动,从今以后,一个接一个,组成我的未来
Because it is she that I have listened to, when she grumbled, or boasted, or even sometimes …when she said nothing. Because she is my rose.
也许世界上也有五千朵和你一模一样的花,但只有你是我独一无二的玫瑰。
I ought to have judged by deeds and not by words. She casts her fragrance and her radiance over me. I ought never to have run away from her…I ought to have guessed all the affection that lay behind her poor little stratagems. Flowers are so inconsistent! But I was too young to know how to love her…
死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存。(村上春树)
本真性的回归 The Return of Authenticity
“我”与小王子在沙漠的相遇实际上是异化人性与理想人性的碰撞
异化人性: king, a conceited man, a tippler, businessman, lamp-lighter, geographer
异化思想
主体由于自身矛盾的发展而产生自己的对立面,产生客体,而这个客体又作为一种外在的异己的力量而凌驾于主体之上,转过来束缚主体,压制主体。
异化人性
1.醉心权势的孤独、骄傲而荒诞的国王——政治权利的象征
2.自吹自擂把别人当作自己的崇拜者的人——虚荣名誉的象征
3.为忘记喝酒的耻辱而喝酒的酒鬼——荒唐的象征
4.想把星星占为己有的贪得无厌的商人——贪婪财富的象征
5.因循守旧毫无目的的点灯人——盲目死守规则的象征
6.脱离实际自视清高的地理学家——虚伪不去实践的象征
The grown-ups are certainly very odd.
The eyes are blind. One must look with the heart.
小王子抛弃沉重的束缚的身躯,获得了精神与心灵的自由。
“我”在沙漠中找到生命之源的水,其实是内心荒芜了很久的精神之源
小孩子的纯洁与潜力是人类应该珍惜的典范
人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒。(尼采)
我唯一锲而不舍的,愿意以自己的生命去努力的,只不过是保守我个人的心怀意念,在我有生之日,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里,过无限广大的日子。(三毛)
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