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心理动力学视角下社会沟通的行为结构之一

心理动力学视角下社会沟通的行为结构之一

作者: Johnfeng漫步 | 来源:发表于2019-02-28 02:15 被阅读9次

    人际互动软肋之性别诱惑

    沟通心理学大家一开始可能觉得它是一门类似于“心灵鸡汤”的这样一个东西,或者比较浅,

    其实是错了,事实上呢,它是一门思维训练的东西。

    就像有些人是这么认为的,如果你能够读懂黑格尔的《小逻辑》,你在逻辑上就可能变为“万人敌”。同样,沟通心理学当中很多有建构心理学的影子,所以有很多非常重要的一些思维结构在里面,我也希望大家呢,要认真的去学习。

    然后也提前祝愿大家能够变成什么,“心理上的万人敌”,“思维逻辑上的万人敌”。

    我们今天整个大的章节的背景是什么?是团体心理动力学背景之下的社会行为的这个结构。

    具体再向下指的是团体的责任和团体的信任这个建构当中的一些相关的问题,

    今天具体说的是什么呢?今天具体说的是人际互动当中的软肋当中的性别诱惑。

    有互动才会有关系,有关系才有机会,有机会可能才会有成长,等等,但是,

    事实上,这并不容易,因为每个人在人际互动当中,在交往当中都有它自己的致命的地方,

    有的人非常爱面子,有的人非常爱钱,有的人就非常非常怕一些突然降临的一些灾难,

    等等,总而言之,你每个人都会有你自己的软肋,那么,

    一旦在交往当中这个软肋被戳中的时候,

    就像高手对决的时候,一下子那个脉门被捉住以后,名门被打中的时候,

    人就会全身瘫软,崩溃一匮,你也想一想,你的禁忌是什么,或者说,

    你的这个脉门是什么?你的这个软肋是什么?

    性别诱惑,

    某种意义上来讲,就是很多人的软肋,一说到这的话呢,

    我记得有一次有一个老人去看一个画展,

    所谓的人体展,他进去一看,呵,这全都是女人体啊,然后他就出来就和这个馆长说,

    你为什么外面你不写“女人体画展”呢?这个馆长就说,大爷,您不知道,只要一说人体展,

    可能绝大多数的男性都知道这肯定是女人体展。

    周围人都笑他,这个事说明什么,这就说明,表面看起来的两个词,其实背后有一种非常深刻的一种含义,或者说有一种性别暗示在里边。

    性别的诱惑,有人说,那是一种什么诱惑呢?

    当然可以把它定义成“异性的诱惑”。异性的诱惑其实在诱惑当中恐怕是最难抵挡的,

    为什么呢,就像当年亚当、夏娃他们没有抵抗住诱惑,然后偷吃禁果是一样的。

    跟这个是有关系的,一样,性别诱惑对我们来讲,就是一个

    雷池。

    这个雷池很多人不想越,最终也是越过了,然后接下来就形成一些什么,内疚啊等等这样的一些心理,这些就不再多说了。

    那这里就有一个问题:男性和女性在诱惑的这样一种比较当中,谁意志更坚强呢?

    你不要以为,意志是一个伦理道德上的词,你也可以这样去理解,

    其实意志本身也是心理学当中非常重要的一个词,什么叫意志呢?

    就是当你去认识一个东西的时候,或者说你已经认知到这个问题的本质的时候,

    能够把这样一个观点坚持下去,同时还能把相关的行为完成。什么意思,具体再说一下:

    你认识到了人际交往当中一定会有代价,你认识到了男女之间交往一定会有代价,对吧,

    这是你认识到的,但是你仍然还坚持的去和异性去接触,和人去接触,然后把和异性接触这样一个行为进行下去,这就是意志。也就是说,你可以保证这样一个心理过程的完整性。

    那性别诱惑当中,可能约定俗成吧,西方心理学家也做了大量这样的研究,多数人的观点还是这样,那在抵抗异性诱惑的能力方面,女性相对来说比男性更强,原因是什么呢?

    在西方发社会学界呢,也曾经有过相关的争论,就是男性和女性谁是第一社会性别,谁是第二社会性别,如果你从母系社会和父系社会这个角度来看,是吧,先有母系社会,再有父系社会,那就非常清晰了,如果从这个意义上来讲,事实上,有生育功能的母亲,女性,她最开始的不是叫做女性,女性是后来我们说的,其实她代表什么,代表了一种母性,有生育功能,对吧。

    或者说,从一个诞生生命的这样一个过程来说,雌雄是同体的,只是后来来讲,从一种性别思考来讲,或者说从性别伦理来看,单一一个性别太孤单,形成这样一个种群,可能他的生存会受影响,最后慢慢怎么样,从一个雌雄同体的一个母体的这样一个状态下,分裂出来一个性别,比如说,就是雌性或者说雄性,那么,到底男性和女性谁是第一社会性别呢,这个争论非常有意思,

    因为女性仍然有孕育生命、诞生生命这样一种功能,所以说她仍然与母体关系最近,所以从这个意义上来讲,女性是第一社会性别,男性是第二社会性别。男性是从母体当中分裂出去的这样一个性别,而女性作为一个天然的母性当中的一个核心部分,她仍然保留在了母体当中,当然这只是一种假设,仅供您参考。

    好了,那如果说女性她是母性当中的内核,那你就懂了,如果在打猎的时候,如果母兽一旦怀孕了,它就会变得非常的凶猛,而且非常的不耐饥渴,更可怕的是它的直觉会变得更准,所以,从这个意义上来讲,我们就看到,原来女性也会,母性也好,她抵抗外面的诱惑相对强的原因在于她要把这个孩子、这个婴儿、这个幼崽把它能够顺利的带生下来,它必须要忍受外面的诱惑,无论食物也好,还是性别的诱惑,她比男性天然的具有抵抗力。

    但是不是说女性就能抵抗住所有诱惑,比如说好车啦,好衣服啦,这些女性还是非常喜欢,我们继续来向下分析、解读。

    男性也能抵抗住一部分诱惑,但是因为抵抗诱惑的能力或者说抵抗女性诱惑的能力差一些,那么男性会采用自己的一种方式去处理,怎么处理呢,通过一些习惯,比如抽烟啊,喝酒啊,或者一些什么其他口腔满足的方式,来转移这样一种对于诱惑的抵抗力差的这样一种问题。但是,终究不能从根本上解决问题。

    于是就出现了婚姻,婚姻是什么呢,婚姻孕育生命,繁衍这肯定很重要,它是一种相对来说受到法律保护的这样一种比较安全的一种诞生生命、孕育生命的一个过程。

    婚姻还有一个功能就是抵抗诱惑,因为很多男性往往他的这个边界感不强,或者有时候男性过于怜香惜玉,他不太能够搞清楚到底在什么样的界限当中,和别人保持一个安全的距离,而女性的边界感就强一些。她对于这个边界,她的直觉一定比男性更准一些,所以她处理起来要相对容易一些。

    假如男性一旦到了那个所谓的四十不惑或者说最有魅力的那个时候,万一被某些年轻女性喜欢的话,因为女性喜欢他吗,这也不能说是错,谁都喜欢美好的东西。但是因为可能是随着社会的发展,女性她表达爱的这种方式可能会更加直接,尤其是年轻女孩子,更加开放,更加热烈,可能往往对于这个男性来讲,中年的男性来讲,抵抗力可能要弱一些。

    当他心中有内疚感,不想再向前走,但是又有点难以自控的时候,有些相对比较理性的男性,开始主动的示弱,因为,敢于示弱,敢于求助实际上恰恰是一种社会化的能力,及时的向女性求助,向自己的妻子求助,妻子在这一刻的时候,就知道了自己还有另外一个价值,帮助丈夫去抵抗诱惑的这样一种价值。

    往往比较睿智的妻子都会及时站出来,帮助丈夫度过这个难关,当然要宽容啊,首先要宽容什么,丈夫也可能对那个女性有一些好感,但是又感觉到不安全,所以在这样的一个状态之下呢,如果说女性的那个帮助非常的正确,非常的直接,其结果是什么,结果是男性和女性之间的这样一种信任就会有一种飞升,家庭的关系也会变得更加的融洽,然后呢,还进一步的发现了女性的另外一个潜能,就是关键时刻的可以帮助丈夫抵抗诱惑。所以有些人说,“惧内”仅仅是真实存在呢,还是相互之间的传说呢,其实这不是传说。现在有些人开玩笑说,其实惧内是现在中国的主旋律之一。

    如果最后我们做一个完结的话,其实这个性别的诱惑恰恰是试出来了我们家庭的边界,男性和女性接触的边界,貌似看起来是个危机,其实也是一个非常重要的一个机会。而且女性对于这个边界感的一个超强的直觉,恰恰在关键时刻给了男人一个极其有利的帮助。所以,女人和男人结婚的话,如果从潜意识来说,从一种本能来讲,或许是男人知道自己不能百分之百的抵抗外面的诱惑,于是找一个自己信任的女人跟他结婚,通过这个女人超强的对边界的一种直觉,有判断力,共同抵抗住异性的诱惑,然后生活才会变得更加的完美。

    从这个意义上来讲,夫妻或许就是一个共同面对外面异性诱惑的一个安全的联盟,是个设置,是个容器。


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