生女当如秋瑾

打从娘胎里带来的英气，注定了这个小女孩的一生风雨相伴。

生女当如秋瑾

辛亥年间，政府官员腐败无能，欺软怕硬，扭曲事实，贫民的申诉得不到解决反而遭迫害，洋人鬼子在清政府的领土上任意肆掠，放佛主客颠倒。小秋瑾自小就表现出真知灼见，深受父亲的喜爱，为夫也是一名正义之夫，最后被朝廷派到一个地方当县令，由于政府腐败，地方弊端更是层出不穷，很多事都得亲力亲为，没有人才可以用，积劳成疾，最后客死他乡。秋瑾当时正在夫君王子芳的父母家，得知此噩耗，恨不得马上飞到母亲身边，家里的抵住倒下了，这个家几乎已经支离破散了。将母亲接到夫君家，被安置在一个偏院，是农夫和佣人的住处，丈母娘开始骂厨子：“不做事，还想吃饭。”物是人非，在任何年代都逃脱不了。而且夫君渐渐也产生了厌恶，不久后，就将母亲送回了绍兴。

在此事之后，秋瑾对丈夫的无为、享乐更加地坚定了自己的想法：要离开他。两个人，是因为父母之言。王子芳也只是表面得风流倜傥，实质上是学院的败类。对朝廷的政事不闻不问，对百姓的疾苦更是避而远之，这样的男子，有何用！当丈夫睡得打鼾的时候，秋瑾还在想怎样帮助那个卖艺的小女孩；当丈夫打牌回家之后，还说着谁家的姑打牌是个好角色，秋瑾递给他自己的诗，他粗俗的评语更显庸俗；当洋人要进攻天津的时候，他开始慌了，他慌的是自己性命不保怎么办，忧的是书院里的兰香姑娘还好吗……在一起的两个人，三观不合，志趣不同，还不如放手。在逃离之后的那天晚上，王子芳又去找兰香姑娘，派仆人传话：“今晚在兰香书寓吃。”仆人还说：“现在的王公大臣有几个不是有个三妻四妾的，何况他们这些年轻人，会不学吗？。”秋瑾的妹妹香莲，看不惯：“年轻人也不都像他！”秋瑾早已不问他的事，换上西服和鸭舌帽，带着香莲去听戏，到了很晚才回家，回家就碰上了正在发火的王子芳，对仆人呵斥：“夫人去哪儿了？”喝醉了的王子芳看到了穿得不男不女的秋瑾，一个拳头砸来，秋瑾一躲，砸了个空，他又抡起拳头砸向她的胸，被秋瑾一个反手，扑倒在床上。这一晚，她离开了。

加入同盟会、赴日留学……所有男人能干的事，她也要做。运用自己的武术，让船舱上的两个高矮个子，不敢骚扰她们。在愚昧的国人心里，只要自己的命在，其他的贞洁都可以不要。思想，是一个救国的东西，可是那时候找不到。法国思想家帕斯卡尔有一句名言:"人是一支有思想的芦苇."他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。

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安庆起义的失败，使秋瑾主持的浙江地区起义计划完全泄露，形势十分危急，同志们劝她暂避一时，她决心做中国妇女界为革命牺牲的第一人，坚决留在大通学堂与前来包围的清军作殊死战斗。因寡不敌众，秋瑾不幸被捕，于1907年7月15日英勇就义。

生女当如秋瑾

英年早逝，三十二年的繁华，几乎都献给了革命，献给了祖国，献给了后人。