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活在当下- 庄子:心不受力 无欲则刚

活在当下- 庄子:心不受力 无欲则刚

作者: 简心画 | 来源:发表于2024-08-26 11:06 被阅读0次

    庄子:最通透的活法,是心不受力

    世间万事,风云变幻,我们每天都要面对诸多挑战。

    也许是利欲功名的诱惑,也许是荣辱得失的无常,没人能逃过这一番历练。

    然而,庄子却说:“万物无足以铙心者,故静也。”

    外界始终都在变化,但只要心不受力,人就能获得真正的宁静。

    不为物累,不为欲伤,我们才能悠游世间,活得逍遥坦然。

    1

    不因名利而动心

    《庄子·杂篇》中,有这样一段对话。

    孔子问颜回:“你家境贫寒,居处卑微,为什么不外出做官呢?”

    颜回说:“种地能让我活下去,弹琴能使我欢愉,学习能使我快乐,所以我不愿做官。”

    孔子因此感叹:“知足者不以利自累也。”

    这世上,大多数人都爱美名高位,追求权力富贵。

    得不到时,人便忧虑烦心,终日执于一念;得到了,却还想要更多,内心永远躁动不安。

    可身寄人间,名利终究是华梦一场。

    忘记身外之物,人才能不受诱惑,永远遵从自己的本心。

    宋朝谏臣刘安世,师从司马光,为官多年始终刚正不阿。

    有时他向皇帝谏言,惹得皇帝大怒,他也不害怕,反而还会等皇帝消气后再次进言。

    也因此,他得了个“殿上虎”的称号,朝堂之上无人不对他心生敬畏。

    有人曾以高官厚禄引诱刘安世,让他多为子孙做打算。

    他却一口回绝:“如果替子孙打算,我就不至于这样了。我只想做元年间的完人,好到九泉之下见我的老师司马光。”

    在刘安世看来,做官是为民谋福,而非是为己谋利。站得太高,反而会让自己畏首畏尾,失去自己的初心。

    就这样,他全心全意为百姓做事,虽然一辈子都没当上什么大官,但深受百姓爱戴,为后世所赞颂。

    庄子说:“不与物交,淡之至也。”

    不因身外之物而动心,这是恬淡的极致。

    君子之志,从来不在名利场上。

    因为他们知道,人活着除了物质,更重要的还是内心的丰盈。

    当世人都在追名逐利,为了世俗的成功汲汲营营。

    真正通达之人,早已超越了外物的限制。

    不再因为得失而烦忧,人的身心也就获得了最大的自由。

    2

    不因是非而累心

    《庄子·外篇》中,有个叫士成绮的人。

    他因崇拜老子的智慧,慕名去拜访老子,却发现老子不修边幅,家里也是乱糟糟的。

    失望之余,他忍不住嘲讽对方:“别人都说你有高世之智,可依我看,你跟老鼠差不多。”

    本以为老子会生气,可没想到老子根本不搭理他。

    士成绮得不到回应,只好灰溜溜地走了。

    第二天,士成绮觉得自己的做法有失妥当,于是来找老子道歉。

    老子依旧是淡淡的态度,回复说:

    “你骂我是什么,都没有关系,因为我还是我,并不能影响我,更不能改变我。”

    在这个嘈杂的世间,每个人都会面对非议和偏见。

    如果被他人的言论牵着鼻子走,人的内心便会如过山车般起伏,永远也得不到清净。

    所以庄子劝诫世人:不谴是非,以与世俗处。

    不必拘泥于人世间的是非对错,你自己问心无愧,也自然不受其累。

    清朝时,常州有个魏大夫。

    有一次他去病人家中为其看诊,离开后病人就发现自己丢了十两银子。

    病人的儿子去魏大夫家讨要,而魏大夫也并未辩解,就把钱还了回去。

    此事过后,外界对魏大夫的诽谤之声四起,可他却神态自若,丝毫也不在意。

    后来,病人痊愈,在打扫床底时发现了原以为丢失的银子。

    病人这才醒悟,是自己错怪了魏大夫。

    父子俩一起来到魏家道歉,没想到魏大夫不仅不生气,还叫他们不要放在心上。

    病人的儿子不解,问他:“本来是我诬赖先生,为什么先生甘愿忍受污名而不解释呢?”

    魏大夫却笑着说:“我知你父亲勤俭,得知丢了银子,他的病情一定会加重。而身为医者,我最大的使命就是治病救人,那些是非又算得了什么呢?”

    父子俩听完,感动得涕泪涟涟,而魏大夫也得了个“魏大善人”的称号,享誉十里八乡。

    庄子说:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”

    世人赞誉我,我不会因此感到荣耀,世人非议我,我也不会因此感到沮丧。

    一个真正活得通透的人,容得下外界的一切言论。

    因为他们明白,他人的描述并非真实的自己,而自己的本质也不会因人而改变。

    与其为此忐忑不安,不如笑骂由人,让一切随风而去。

    从别人的嘴里走出来,心不受其乱,任何流言蜚语都伤不了你。

    3

    不因无常而劳心

    人生百年,荣枯有数,得失难量。

    面对不可预知的未来,担忧在所难免。

    可庄子却说:“物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移,夫固将自化。”

    这世上所有生命的成长,本来就是在不断变化的,根本不需要刻意去做什么。

    如果为注定发生的事过分焦虑,为不可控制的事耗费心神,就是把自己置于痛苦的漩涡,让内心犹疑不定,让自己煎熬不已。

    唐朝诗人卢照邻出身望族,自小生活优渥,一路顺风顺水。

    求仕早期,他更是得到邓王李元裕的赏识和重用,担任典签之职。

    然而,正当他春风得意时,他写的一首诗,得罪了武则天的侄子武三思,他因此获罪入狱。

    人生第一次遭遇变故,他每天彻夜难眠,百般忧思之下,患上了风疾。

    好在家人多方打点,他很快获释,而且仔细调理,他的身体很快就能恢复。

    可经此一事,卢照邻的心境犹如投石入湖,涟漪不断。

    他变得谨小慎微,经常杞人忧天。

    没过多久,他的父亲又突然病逝。

    卢照邻因为悲痛过度,导致病情加重,他的手脚失去了知觉,也不再能胜任当前的官职。

    绝望之际,他辞官回家,最终因不堪病痛的折磨,选择自溺而亡。

    古诗有云,人无千日好,花无百日红。

    生活本就是跌宕起伏,谁也不可能一直顺遂。

    面对福祸无常,我们唯一能做的,就是调整好自己的心态。

    风来了就吹风,雨来了就赏雨,接住生活给予的一切,痛苦也就烟消云散。

    《庄子·田子方》中,孙叔敖曾三次出任宰相,可他脸上却从不见任何喜色。

    他也曾被三次罢官,但也从不见有任何忧愁。

    好友肩吾问他:“三次上任,三次罢黜,你心里是什么感受?”

    孙叔敖说:“吾以其来不可却也,其去不可止也,吾以为得失之非我也,而无忧色而已矣。”

    该来的不必推辞,该离去的也挽回不了,得失非我所能控制,明白了这一点,自然不会过于纠结焦虑。

    庄子说,人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

    生命中的所有经历,不管是美好还是糟糕,转眼间都会变成过去。

    若时时忧心忡忡,事事挂在心头,那就如同给自己套上枷锁,让人难以解脱。

    不如把心放宽一点,接纳世事无常,淡看际遇起落。

    允许一切发生,你才能遇见更多可能。

    让一切为己所用,你才能变得更加强大,无惧兵荒马乱的一生。

    庄子说:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”

    人活到最高境界,心就像镜子一样。

    对外物既不送也不迎,只反映而不留存,所以能承受万物的变化而不受损伤。

    这世间纷繁复杂,谁也不能独善其身。

    但只要心不受力,我们就能于聒噪中寻得一份清净,于庞杂中活出一份简单。

    心态平和了,你人生所遇皆是美好和幸运。

    心境开阔了,无论身处何地,你都能保持坦荡和从容。

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