一直在外地讨生活的大姐回了家乡。一是为了参加当年的知青同事组织的＂知青会＂。人到了一定的年岁，怀念曾经的青葱岁月，是人最朴素的情感需求；二是年迈的母亲健在，带着老公外孙回家省亲，亦是百善孝为先的行为体现。
作为有了一把年纪又许久不见面的兄弟姊妹，血浓于水的亲情让彼此间有一份天然的亲近与和谐。家长里短、八卦娱乐、养生健身、时政热点都是我们聚在一起时的话题。
可是，再和谐亲近的血缘亲情，在世界观、价值观念上的分歧确是巨大的，甚至是割裂的。也许是自己感觉平时观念表达太压抑，对血缘关系之外的人始终保有一份警惕和恐惧，而兄弟姊妹在一起就少了这份顾忌，认为放纵的表达一下自己的观点，不会产生大的后果，以致在时政热点话题中关乎价值观的定位上，与大姐产生了激烈的争执……自己都能明显感知自己情绪的失控，直感觉羞愧不己！
实在是弄不明白，在信息如此多元的时代，大姐们仍习惯性只选择相信一种声音，笃信有国才有家，有墙才有砖，有林才有树的＂真理＂；几百万人上街的诉求根本就与＂独＂不搭边，他们也认定、相信别人就是要＂独＂；明明自己当知青几年就是虚度光阴、耽误青春，他们确是站在统治者的角度认为理该如此。对子孙需要的奶粉、疫苗，他们可以极理性极朴实的认为，进口奶粉更安全些，进口商品品质更放心些，而对国产货保持着一份质疑，却对一些喉舌几十年如一日的谎言可以毫不过脑选择相信；他们也知道，这个社会有极少数人可以享受到无公害纯绿色的特供食品，却认为这是理所当然的。当你指出其超国民待遇的不公平，而且还是我们只能享用地沟油苏丹红的深层原因时，他们可以一句＂只怪你自己命不好，又不努力上进够不着特供资格，才氛愤不平的＂呛得你无言以对！
能改变自己是神，希望改变别人的一定是神经病。哲人先贤的总结，似乎就是针对自己说的。与大姐在价值观上的争执，让自己真正明白了，一切的改变都只能是自我改变，出于自愿，是一个人内心的觉醒，属于灵魂深处的自我启蒙。
那些类似自己一样，企图以常识、事实真象影响改变别人的人，要么自大，要么无知。反正不是正常人！
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