刘慈欣的《乡村教师》讲了一个有中国特色的故事。外星舰队准备毁灭地球，事先要考察一下地球人的文明程度，看看地球值不值得保留。他们挑出几个贫困山区的孩子作为样本。由于孩子们熟练掌握牛顿力学定律，因此地球文明被认定为高级文明，从而避免了被毁灭的命运。
这个故事很感人。但是也很可怕。因为在刘慈欣这样的理科生看来，只有牛顿定律这样的科技才能代表文明程度。所有的文学艺术都是没有价值的，所有的哲学思考、宗教命题都是没有意义的。尽管智人出现已有10万年，从事农业已有1万年，进入文明时代已有5千年，写出诗经、佛经、圣经已有2500年。可是直到公元1687年牛顿发表了他的定律，人类在外星文明，也就是在刘慈欣眼中，都是虫子一般的存在。想灭就灭了，无足轻重。
想想牛顿定律诞生距今不过300多年，中国的孩子普遍学习牛顿定律还不到100年。我们人类得以幸存，最该感谢的恐怕不是那位乡村教师，而是运气。人类的运气实在太好了。如果外星舰队提前几百年发现地球，或者提前一百年考察中国乡村孩子，地球人可是就化为灰烬了。要知道，一百年在太空旅行和人类历史上，都只是微不足道的一瞬。所以，刘慈欣这已经不是反文科的问题，而是反社会反人类，根本没有起码的对生命的尊重。这篇小说其他的硬伤我就不说了。比如，如果未来的某天，外星舰队来考察人类文明，他们拿着望远镜随便看看地球太空的人造卫星，或者看看地球上随便一所乡村小学，都能了解到这是一个值得保留的文明。不只物理老师能拯救世界，美术老师和体育老师也可以。
这种偏激的科技至上主义，到了《三体》世界就登峰造极。《三体》曾经被我视为神作，它所反映出的作者的想象力，让我惊叹不已。但是后来就慢慢发现了问题——刘慈欣的想象力让笔下的人类和外星人类能够高效率地杀人：用细线切割一艘轮船、用绝对光滑的子弹消灭整个地球舰队、用一张“纸”把太阳系变成二维平面……但是所谓更高级的外星文明所掌握的更先进的科技，仅仅是为了更容易更残忍地杀人吗？
我认为刘慈欣的想象力在这里走了歧路。其实，越是先进发达的文明，越是不会把杀人武器当作文明的标志。如果有外星文明对美国总统说，给我们一个你们的文明值得存在的理由。特朗普恐怕不会拿出核弹，而是会拿出《独立宣言》。今天的世界各国已经普遍要求销毁核武器，难道比地球人发达几万年的文明会一门心思想着怎样灭掉其他星球？我相信，如果宇宙中存在着比地球高级的多的外星文明，他们绝不会只是一群掌握着超级武器的屠夫。这就像《天龙八部》里少林寺的无名僧所讲的道理，武学修为需要佛学修为，而佛学修为达到一定的高度，就不屑于练武了。所以，真正高级的外星文明不一定会（尝试）拥有随手毁灭一个星系的武器。就算有，也不会轻易使用。因为那离“文明”太远了。
如果真的有一个高级文明，像刘慈欣所设定，只把科技作为判断文明程度的标准，那么早在它能够毁灭另一个星系之前，它就已经以本星球内战的方式把自己毁灭了。而当它的科技发展到足以毁灭另一个星系时，它必然已经发展出相应的哲学伦理学思想，对外星生命有着基本的尊重和热爱，对不同文明的共存有着起码的理论准备和技术支持。足以和其他文明建立至少是和平的共存模式。刘慈欣以为宇宙中的资源是有限的，战争不可避免，更多的是反映了19世纪的欧洲殖民主义观念，而不是亿万光年外外星人的认识。
刘慈欣笔下那些宇宙中的高级文明们，拥有随手就可以灭掉太阳系的技术，却被困在“黑暗森林”中无法解脱，只能坐等宇宙末日。而那所谓“黑暗森林”不过就是“霍布斯式丛林状态”的改编版。地球人在1962年的加勒比海就成功摆脱了这个困境。难道宇宙中最高端的文明们，还不如冷战中的赫鲁晓夫和肯尼迪？这就像故事中的乞丐，他幻想着当皇帝，证明了自己的想象力。但是然后呢？他想象自己就可以端着金饭碗讨饭了。没学文科知识限制了他的想象力。
因此，“黑暗森林”并不存在于宇宙，而是只存在于刘慈欣这样的理科男心里的灰暗地带。如果他们多读读人文社科著作，大概就会让他们的想象力更有坚实的基础。
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