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真正活着~《心的重启》之后续问答

真正活着~《心的重启》之后续问答

作者: 喜觉生活道践行者noya | 来源:发表于2017-12-05 18:12 被阅读0次

    对于《心的重启》这篇文章的后续:W在收到高我回复后,非常认真地理出了几个问题,想要更进一步地了解自己。

    1,如何算“此刻,我愿意完全把我的全部身,口,意交托给您,我挚爱的生命真相,我心底深处始终知晓的无限的神!”

    我的理解不是不作为,贸然放弃手上的工作和生活对吧?

    是否分成心理和行动两个部分:心理的平静和开放,真诚的放下而后去面对曾经的是是非非,才能迎接未来的新开启;

    行动上打水砍柴做饭依旧,该干什么干什么,尽量不刻意不偏执,在生活的琐碎和谋生赚钱的挣扎中观察和调整,努力行中正之道,

    从而等待和见证“灵性的成长(意愿通过任何事来认识自己)和收获成正比”

    W顶轮之上第二至三个脉轮对应的高我回复:

    哦,我可爱的~亲爱的~敬爱的~美妙的~流动的~无限的~神子~~我们首先要赞美你~赞美你的开放,你的放下,你的谦卑,你的好学,你愿意承认无知底下的大智慧……

    当你问起如何把身口意完全交托,我们想让你一起来进行如下的旅程,好吗?

    允许你的手像一片洁白的羽毛般轻柔地抚摸着你的脸颊,眼睑,耳朵,鼻子,眼睛,嘴巴,下巴,哦,还有你亲爱的头与发……乃至于你的全身每一寸地方。你感受到了吗?当你被抚摸到的地方,请你跟他说“再见,我的孩子”或“再见,亲爱的~”或“再见,谢谢你的陪伴~”跟随心意来说。

    说再见的,只是停留在眼耳鼻舌身意上关联的信念(连接着过去的,以及由过去演变的未来的相关的信念):保护的,执拗的,好的,坏的,美的,丑的,善的,恶的……跟这些关联着的信念和定义说再见,深深地,专注地,全然地说再见~~

    在抚摸的过程中,若有跟信念相关联的情绪被感知到:委屈,愤怒,无力,压力,疲惫,无聊……也温柔而坚定地跟他们说”谢谢你的陪伴,再见。”

    这是蜕壳,脱下你过去沉重的信念外壳。而后,你将有一种重生的感觉升起,让你感到轻松,喜乐。

    哦,我亲爱的孩子~此刻,我们看到你由内而外的光亮,我们的频率更接近了些。

    来,让我们更接近一些吧。祈祷,你此生有过由心而发的祈祷吗?不管对谁,对老天,观音菩萨,高我,还是你心中的某种信仰。感觉自己像一个天真的,纯净的,好奇的,空白的孩子,你张开双臂,热情呼唤:“来吧,来吧~快来爱我吧~拥抱我吧~我的天父~我的神母~我挚爱的***~~”

    然后好奇地微笑地等待,去感觉我们给你的回应,一开始或许没有很明显的能量上的感觉,渐渐地,只要你持续呼唤,你会觉得心里平静而喜悦,而后你会感知到“淅淅沥沥的雨水”般的能量进驻于你。那是我们正进入你舍得放下自我,流出的空间,让我们得以进入。

    所谓的交托有两个部分,一个部分是把假的我,携带者过去和未来信念的我,说再见。第二个部分便是随之而来的:愿意全心全意迎接全新的我,大我,或者说不带任何定义的我进驻这个身体,这个灵魂。

    一旦发生,新的生命体验才算是真正启动。

    所谓交托身,口,意,是倒序。其实真正发生的顺序是意,口,身。而对你而言,或许倒序更容易感知些。

    作为神子,时常思维:我要如何才能跟神的意志保持一致?

    比如:若我是那遍在的,无所不能,无所不知的“神”,面对此时此地这个处境,我是怎样的状态?去感知。而后在这样的状态中,去感觉 我会怎么想?我会怎么说?我会怎么做?我会怎么看?我会怎么听?我会怎么吃?我会怎么……

    这就是在不断练习跟神呼应,跟神共振,渐渐地,神子和神就会越来越一致,越来越相应。你会有感应的。

    2,“请给我灵魂成长真正需要的,而非我小我欲望想要的!我信任你们必定照顾好我在人世间行走所需要的一切!”

    如何分辨小我的欲望和我在人世间行走所需要的一切?

    所谓耕者有其地,居者有其屋,安居乐业是前者还是后者?希望地大一点,屋大一点让家人挚爱更富足是前者还是后者?

    如果更多些财富帮助志同道合的好友们共同置办一个活动场地、会所等,研习和推广中医、身心灵呢?如何界定?

    能否具体什么是“我在人世间行走所需要的一切”,心理层面和物质层面到底包括那些?

    W顶轮之上第一至二个脉轮对应的高我回复:

    孩子,理解你的困惑和无所适从的无力感。我们来告诉你关于小我和大我的区别。

    在真相里,从来就没有小我,大我之分。一切都是完美,一切都是神意。包括你的一个思想,哪怕最龌蹉的思想,也都有神的种子蕴含在内,否则他从何而生呢?

    然而,我们往往太注重外在的有形有相的部分,看的找摸得着,心里才会感觉安定,久而久之,便从神意的心领神会里渐渐远离,甚至遗忘,小我才从此被确立。

    当你看向火红的夕阳的时候,你会想:“哦,我好想拥有它”吗?不会,你只会由心而发地发出赞叹:“太美了!太宏伟了!太赞叹了!”从而,你是否会有一种感觉自己也像太阳一样庄严,美丽,宏伟?

    是的,凡是让你感觉自己越来越接近宇宙的频率:喜乐,宏伟,庄严,完美,神圣,宁静,流动,无你我之分,无时间空间感……这正是你融入了大我的频率。此时你的身体是放松的,嘴角是微微上扬的,眼耳鼻舌身意都是放松的,至少是趋近放松的。那么,此时的意,口,身,必然是符合神意的。

    反之,若让你感觉自己渺小,卑微,匮乏;需要努力向外求取什么,需要努力保护自己不会失去什么,有大小之分,多少之分,美丑之分,好恶之分;建立在时间和空间的基础上才能拥有,比如未来有一天,我会得到……当我到**地方的时候,我就能够享受到……;以及一切的怀疑,定义都是来自小我。

    小我的功能就是区分你我他,就是与我们真正的核心失去连接,让我们的心失去宁静,失去神一般的自在和庄严。

    说到这里,你是否明白,并非是小我的欲望和和人世间行走的一切所需之间有什么形式上的真正区别,而是“我真正是什么”导致“我的状态”以及在这种状态下的“体验”的区别。

    比如,一个房子,在神的眼里,一切由他创造,需要房子时,房子就出现了。没有奢望,没有困难,没有好高骛远,没有怀疑。而一旦作为神的体验过了,房子就散了,没有执着,没有留恋。在神的眼里,事实上没有“房子”这个定义,更没有跟房子相关的其他定义“要多少钱,升值空间多少,在什么地段最好……”只是那个当下的体验,需要这个房子的形式而已。

    你的一切所需,或者说每一个人的一切所需,神都安排的妥妥的。你享用的,是你向神敞开的部分。你匮乏的,是你保守自我,尚未认知到你这个匮乏的部分所关联的神性。

    孩子,当你问起一个又一个问题,一个又一个的可能性,哪种属于小我的欲望,哪种属于需求时,小我正在兴奋地兴风作浪。他希望捣乱你的思想,让你时刻不得安宁。因为他知道,一旦你没有问题,没有困惑,你就必定会触到神,而小我必定就会消失。所以他不会让你得逞。尤其是走在灵性成长的道路上,他更会用好“灵性小我”的假象来蒙骗你。

    其实,不需要跟小我过不去,他就像是你的孩子,孩子总是对一切都充满了欲望,一刻不肯安宁,他总是觉得不够安全,不够多,玩不够,体验不够,还要更多,更多,更多……此时,每当你内心升起任何一种需求的时候,停下来,问自己:我是谁?

    然后,放下一切头脑的知道,放空自己,等待内在的直觉反应。你会聆听到你是谁。

    你说 所谓耕者有其地,居者有其屋,安居乐业是前者还是后者?希望地大一点,屋大一点让家人挚爱更富足是前者还是后者?

    问这个问题时,我是谁?若直觉回复:我是W。那么,毫无疑问,你认同了你是W。这个问题是W的问题。这个需求是W的需求。只要在个体里的想法,都属于小我的想法,欲望。

    继续放空自己,问:“我真正是谁?或我真正是什么?”停下来,不思考,不评判,允许内在的一切在这个停顿的空白里发生转化。

    多问几次,多让自己停下来,在空白里体验几次。然后,你再看看这个问题,现在还是你的问题吗?你自己有答案了吗?或者说,当你问的时候,状态是否有所变化?内在感受是否有所变化?地,房,家人跟你的关系,在你的心里是否有所变化?

    若有,你会如何祈祷你的真实需求?你会以怎样的状态来祈祷?

    祈祷:是的,此刻,我承认我仍然活在这个珍贵却并不代表我的身体里。我承认我仍然活在这个照顾我,配合我此生演出的家庭和社会背景里。我承认我仍然会有小我的起心动念,甚至因遗忘神性而升起的匮乏的欲望。我承认在这个小小的我里渺小,无力,无能,无知。我承认这一切。然而,我仍然记得我是谁,我记得我的真正身份,我记得我来体验这个世界时,神已经为我安排了一切所需,甚至超出我个体的想法。我愿意放开手,我愿意放开脑,我愿意放开一切的控制。让神来接管我的身口意,让神来接管我的日常起居所需的一切,让神来引领我每一天每一刻的生命体验。

    孩子,当你内在升起生命的热情时,整个的你是扩张的,生命是鲜活的,神采是飞扬的,你会毫无怀疑,毫无愧疚,大胆地对你的爸爸妈妈(天父,神母)说:“爸爸,妈妈,这是我真正的热情所在,请协助我,让我全心全意地体验他。”然后,信任,放手。你真正的父母,会为你准备好一切。

    说到这里,你明白了吗?你无需说你需要什么,你的唯一目的只有不断地,不停地呼唤神,跟神对焦。只有在跟神不断衔接的过程中,你的生命热情的能量才会真正开始燃烧,你才会真正体验到你的真正热情所在。事实上,这是神的热情。神要体验的,神当然早已安排好一切,神怎会让为他体验的孩子不管不顾呢?

    3,“先放下家庭责任感(原生家庭,现有家庭),先勇敢地去做自己!那个让自己喜欢的自己!”

    如何分辨哪个是小我,哪个是自己喜欢的自己?好人和坏人都没有把标识写在脸上,有没有具体的方法怎么做?

    W顶轮之上一至四个脉轮对应的高我回复:

    孩子,没有小我,没有大我,凡是有定义,皆是小我世界发生的事情。小我擅长拆一个框框,又造一个框框。所以要认出小我的,只有觉察,那个遍在的,无形无相的觉察。一旦认出,小我便归位了。

    当你看向一朵花,你的思维会说:哦,这是一朵花。黄色的花。有六个花瓣的花,多美的花……你看,这些都是定义,一旦落入定义,就不在花这个真实存在里,而是在概念里了。这时候,这朵花就已经被你定义了,而定义它的,正是小我。正是长久以来头脑里的信念,定义,构成的小我。在小我的状态里,看到的也只是小我,这个虚幻的思维罢了。你并没有真正触到存在本身。这也是为什么大部分人类都没有足够的存在感的原因。

    现在,请你放空头脑里的一切定义,包括“我”这个定义,只是看向这朵花,哦,只是看向这个存在。没有定义,闻到她,但不定义。看到她,但不定义。摸到她,但不定义。感受她,但不定义。放空自己,允许她的能量自然过来,允许我的能量自然过去。没有定义的我,没有定义的她,在这种没有定义的互相“凝视”里,“触碰里”,能量在流动,彼此在呼吸。你感知到了自己,那个充满生命力,更深入更接近核心的自己。

    试着尝试用这样的方式,去用心“触碰”任何一个“更真实的自己”:你的眼,你的手,你的腿,你的身体,甚至你的情绪,你的念头。同时用同样没有定义的方式去看待你外在境遇里的一切。当你不断体验到~触碰到~那个更真实的内在的自己时,你的心会开花,你会有爱的感觉升起。你会体验到你就是爱本身。你会体验到你就是万物本身。

    放下家庭责任很有歧义,不是抛家弃子吧?先明确哪些是必要的责任,哪些是需要放下的,如何放下?比如我不喜欢洗碗,让老婆洗碗,我不喜欢带孩子,让老婆带孩子。我喜欢看书,喜欢看电视,就去看……估计这是灵魂在冒汗了……相信老大明白我的意思,开个玩笑不会怪罪我的是吧,“请帮助我,我想做回你们的孩子,我只是个孩子,我还什么都不懂,我需要你们来教我,我需要重新活过来,重新学习。我知道你们爱我,在我愿意回头的时候,在我不再执拗的时候,在我愿意腾出空间让你们进驻的时候,在我从社会的乞丐转为神子的时候。你们必来安慰我,开启我”

    期待老大们的答复,或许我真的很顽劣,但我真的也想长大,成为那个真正的我。谢谢。

    W顶轮之上第一个脉轮高我的能量从您顶轮往下倾注于您。

    孩子啊,我嫡亲的宝贝~~放下,才能真正拿起。

    放下的是信念,以及由信念引发的一系列的情绪,行为等。拿起的是在你逐渐调频到神子的频道时,你内在的热情动力和爱自然会升起,你自然会知道哪些是你的责任,与其说责任,不如说热情。他会让你有爱的感觉,让你有一种强烈而温柔的动力,一定让你做了之后会有喜悦的感觉,会有触碰到自己存在感的感觉。

    这个虚幻的世界之所以虚幻,是人类普遍把信念当真,把身体当真,把情绪当真,把这一切构造出来的时刻变化的我当真,而后把这个虚幻的我看到的,听到的,感知到的一切当真,成了他,她,它。

    而这一切却远离了生命的本质,真相。这一切无法让一个灵魂真正喜悦,安宁。无法让一个灵魂真正平静下来,触碰到内在的自己(神性)。

    人类擅长在形,相上谈论问题,和求索答案。然而所有问题的根源来自于擅长制造问题的虚幻的小我,一旦去认同问题,就等同于去助长小我的能量,增强跟神的分离的真实感。这是为什么我们并非直接在你的问题上去回应的原因。我们在解体你的问题,解体制造问题的假我,问题消失了,又何须答案呢?

    亲爱的孩子,只有待你的头脑空下来,歇下来,明确地知道,一切问题都是小我的把戏,一切答案只是小我吸取养分,滋长自己的途径。那时候,你再不会为自己有一个聪明的头脑而沾沾自喜,也再不会为自己有一个糊涂的头脑而郁闷消沉了。不论他表现成怎样,都不是真正的你,你又何苦为他奔波呢?

    在生命的体验里,不论得失成败,都并非神真正关心的。神真正关心的是“体验”本身。“触碰”本身。在任何一个生命体验的情境里,全然地“体验到”自己,“触碰到”自己,这才是真正活着的状态,这才是作为神子的状态,这才是小我无所遁形的状态,这才是让一切问题消失的状态,这才是时刻跟神在一起的状态。这才是生命本身!

    唯有如此,神的本质:无限丰盛,无限爱,无限活力,无限宁静,无限……会越来越多地在你的生命中被感知,被体验。因为,这就是神要体验的自己!

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