三字经开头就在讲，人刚出生的时候，本性都是善良的。而我持有相反的看法，我认为：人之初，性本恶！如果说，一个人刚出生的时候是善良的，为什么后来要学习做人做事的道理呢？仔细想想，古人说的话也并非都对啊。就好比我们形容一个人善良，君子如水，上善若水！可是98年南方发生水灾的时候，人们又说水火无情。所以，这世间万物皆哪有那么绝对啊，甚至可以说都有阴阳两面。
为什么说，人之初，性本恶呢？
读者朋友们，你我现在皆是大人，受过很多年关于做人的教育。从小父母老师甚至身边的大人都教导我们，不要骂人，不要打架，见到长辈要打招呼，见到老师要鞠躬问好；再长大一点开始教育我们要学会忍耐，遇到没有教养的人，我们要敬而远之，遇到不开心的人，我们要给与关心和慰问；进入社会之后，我们会发现啊，小时候大人教导我们所谓懂礼貌，而懂礼貌不就是一个人的人品最好的写照么？然后我们也从书籍著作或媒体网站上了解了一个词，叫“情商”。小镜一直认为，情商高的人，人品能差到哪里去呢？多数情况下，情商不就等于人品么？
还记得小的时候，班里总有一个老实巴交的孩子，一直被欺负吗？可能我们小时候很善良，为那个受气的孩子打抱不平，但是后来也加入到欺负那个老实孩子的行列中，这又是为什么呢？这里面包含着太多太多人性的阴暗。
首先，是侧蚀效应，别人都不看好那个老实的孩子，而我们偏偏像个救世英雄那样去守护那个人，那么身边的人必然会远离我们。换个例子说，整个宿舍的人都在那里打游戏，唯独你每天去图书馆，晚上记单词，那么你和室友之间的关系也很难融洽起来。
其次就是从众心理了，人潜意识会指导自己去寻找能让自己感到快乐的事情，哪怕明知道这件事不好，但是大家都在做。不合群（被身边人疏远）的感觉太过难受，会不自然地去做大家都在做的事情。
年幼的人哪有什么做事底线约束着自己，如果知道自己什么事情打死也不能做，什么话无论如何也不会说，也不会被“侧蚀效应”和“从众心理”所控制。
现在，如果有人让我们去欺负一个老实，没心机，然后看谁都笑嘻嘻的人，你会去做吗？我相信我们无论如何都下不去手，因为我们早已懂得了什么是耻辱。
后来，我们慢慢长大了，也不去坐那辆竹童车。我变成了那个像牛敢一样，光着屁股推竹童车的人，车里的小孩是比我小两岁的邻居。
牛敢的母亲依旧和以往一样，要么搬个小凳子坐在家门口，要么倚在大树下看着我们这七八个孩子跑来跑去，脸上洋溢着藏都藏不住的笑容。这样一个人，谁忍心去欺负呢？
我，是我。
我们七八个小孩子每次见到牛敢的母亲，都会在地上画个圈，然后在圈里吐口水，最后用脚踩一下圈。然后牛敢的母亲非常生气，甚至浑身发抖，嘴里呜呜着不知道在说什么。可是在我们小孩子眼中，牛敢母亲的表现就像一个小丑，逗得我们哈哈大笑，然后作鸟兽散。
所以当时的我并不感到奇怪，更多的是感觉很有趣，因为在我眼里牛敢的母亲真的成了一个小丑。我开始模仿那个孩子画圈儿，吐口水，踩一下这个动作。现在再说什么人之初心本善，心真的会痛！
我几乎每次遇到牛敢的母亲，都会做这个动作，刚开始她会追我，四五岁的我毕竟跑得慢，经常被她抓住，她也只笑着轻轻地捏捏我的脸。
后来被我家人看到了，被揪着耳朵打了屁股，我委屈的哇哇大哭，也明白了画圆圈，在圆圈里吐口水表示水井，双脚跳起来踩一下表示跳井，这是有多恶毒！
因为是聋哑人，我无法得知她被人以这样恶毒的方式欺辱的时候，心里是怎么想的。可能在她眼里，毕竟是小孩子不懂事，所以，她依旧每天看到孩子们都笑嘻嘻的，是不是很像《城南旧事》里的秀珍呢？
牛敢的母亲小时候没读过书，但是肯定懂得用我们想象不到的方式教导我们：做人要懂礼貌，不读书也要读人啊。
人之初，性本善。现在，再去读三字经，你会怎么想呢？
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