31、校长是一个学校的灵魂，要想评论一个学校，先要评论他的校长。
2、什么是教学做合一？
教学做合一是：教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教。比如种田这件事儿要在田里做，就要在田里学，也就要在田里教。教学做有一个共同的中心，这个中心就是“事”，就是实际生活；教学做都要在“必有事焉”上用功。
3、教学做是合一的，因为一个活动对事说是做，对己说是学，对人说是教。比如种田这件事是要在田里做的，便须在田里学，在田里教。游泳也是如此，游水是在水里做的事，便须在水里学，在水里教。再进一步说，关于种稻的讲解，不是为讲解而讲解，乃是为种稻而讲解；关于种稻的看书，不是为看书而看书。乃是为种稻而看书；想把种稻教的好，要讲什么话就讲什么话，要看什么书就看什么书，我们不能说种稻是做，看书是学，讲解是教。为种稻而讲解，讲解也是做。为种稻而看书，看书也是做，这是种稻的教学做合一。一切生活的教学做都要如此，方为一贯。否则，教自交教，学自学，连做也不是真做了。所以做是学的中心，也就是教的中心。
4、教人者教己。
他答复来宾的问题说，从广义的教育看来，他便是在那儿教，来宾便在那儿学。为了要答复来宾的问题，他自己就不得不先去弄德十分明白，这便是以教人者教己。
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