孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久？动之徐生。
保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
除了得道之士，谁还能够使自己像浑浊大水那样停留在这种状态下？世人总是要让浊水安静下来，慢慢加以澄清；但是谁又能永远安于这种安定清净的状态呢？世人又总是搅动这种清净状态，慢慢产生各种追逐名利的活动。
掌握了这种规律的人，办事是不求圆满的。正因为不求圆满，所以能够安于有缺陷的旧状态而不创造新的事物。
孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久？动之徐生。
保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
除了得道之士，谁还能够使自己像浑浊大水那样停留在这种状态下？世人总是要让浊水安静下来，慢慢加以澄清；但是谁又能永远安于这种安定清净的状态呢？世人又总是搅动这种清净状态，慢慢产生各种追逐名利的活动。
掌握了这种规律的人，办事是不求圆满的。正因为不求圆满，所以能够安于有缺陷的旧状态而不创造新的事物。
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本文标题：2023-02-27 道德经 第十五章
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