再次拿起苏东坡传是因为跟一位同事聊天,得知他是四川人,便突然与他一起聊起苏东坡来。
罕见的我居然记得苏东坡是四川眉州人,还记得乐山大佛在眉州下游。而这些都是在《苏东坡传》里得知。这本书,其实我只阅读了第一卷,但却意外记得这些细节。让我不由得心生惊叹:原来读的书真的会在不经意间融化到自己的血肉之中。基于此,我由再次拿起这本书,打算趁着假期把它读完。
目前读到第三卷,有如下感受。
1、林语堂与《苏东坡传》
第一次读林氏版本《苏东坡传》有点不喜欢,一个是很多书友觉得他写苏东坡,喜欢的有点过于明显,内容溢美之词溢于言表,好像苏东坡是个千古完人。二是文白夹杂在一起,独来让人难受。就好像香港人跟你对话,说个普通话还要夹杂英文。
这次再次拿起这本书,发现林氏版本之所以好,在于例证多为苏氏诗词,比较有可信度。学问算是比较扎实。其实,评价一本书的好坏不能简单从书中收获多少,还要看读者有没有真正读进去,进入作者创造的意境。
2、王安石变法
王安石变法在历史书中大书特书,丝毫对变法的弊端不提,为何?这跟我国的国家性质有关。
从林氏版本苏东坡传来看,苏东坡可谓是一个爱民,有菩萨心肠的好官。可连他也反对变法,我就有理由怀疑王安石变法的影响。以前因为王安石变法宣传的比较正面,所以自然就对反对派司马光比较反感,就算他写成巨著《资治通鉴》。现在看来,我是看问题比较片面和直观,被人刻意引导,没有独立思考。
一个变法的好坏,要从后来的历史影响来看,有些人觉得王安石变法造就了北宋后期的党争,间接促进了北宋的衰落和灭亡。我想一个变法的好坏,还要从反对派的个人情况来看,司马光,苏氏兄弟都是变法的反对派,我们可以叫他保守派,但从他们的个人事迹来看,他们不是为了反对而反对,而真的是看到了百姓的疾苦,皇帝的幼稚。
三、苏东坡豁达的性格
苏东坡的一生,被贬黄州是人生转折点,被贬黄州前是一个是非分明的愤青,被贬黄州后,他好像懂得了能屈能伸。为什么黄州对他的影响那么大,还写出了诸多如《赤壁赋的千古名篇。
林氏版本苏东坡传说是因为黄州惬意的田园生活。有人说压力大就会想回到故乡,看苏东坡传真的让我也产生想回到故乡的想法。毫无压力,远离世俗纷争的田园,简直成了苏东坡理想的疗伤场所和飞升净地。试问,谁会不喜欢不愁吃喝,还有一帮朋友成天在一起吃喝玩乐的生活呢?这样的日子是多少人梦寐以求的啊。
不过,苏东坡有这轻松自如的性格,林氏还是给出了一些理由,比如瑜伽与炼丹。一开始我还不相信这么现代的解释,直到林氏列举出诸多苏东坡的书信,才不得不让我折服,果然佛教打坐能让人静下来。
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