病树前头万木春

      2月4日，农历正月初四，立春。

　　联想起一副对联：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

      七五年我家在老公园围沟边，职工宿舍门前的地上，新盖了两间红砖瓦房。大概七七年后，牛鬼蛇神获得平反。七八年春节，历史反革命、书法家李敦甫先生也摘了帽子，枯木逢春。二哥在文化馆学书画，请李大爹给我家堂屋写副对联。李大爹选了此联，我现在想来，是借以表达拔乱反正后希望与喜悦之情。开始母亲觉得”沉舟”和“病树”两词不吉利，经过二哥一番解释才有点理解让挂在墙上了。

      因为这副对联，七八年我在刚上高中的时候，就背熟了刘禹锡的七律：

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

虽然背的烂熟，并没有了理解，当然未经世事沧桑的少年，不识愁滋味，也不可能真正的理解的。

      中国古代哲学，认为天人合一。一年气候分春夏秋冬。人有生老病死，从少年、壮年、老年、衰亡，有如自然之四季。所以会触景生情，“感时花溅泪 、恨别鸟惊心”。在日本，则形成了物哀。俳句中都有季语。

      青壮年时期，大概因为居住在城市，冬夏有空调，又忙于工作、生活，不觉季节变换，没有什么物哀之情。

      漂泊海外多年后，年纪渐长，又住郊外近乎自然。季节转换，时有感怀。

二零一七年立春，自己习作一首七律《立春咏怀》：

夜来故土雪纷飞，美影添光日倍辉。

花木频催春暖至，鸳鸯高奏水温归。

旧年悲喜存残照，往事酸甜忆破扉。

吹尽风沙沧海路，凭栏北望绪思追。

从新禧之年开始起步移迁，到如今差不多也是二十三年，纽村虽然不是凄凉之地，但独在异乡，年近花甲，不知明镜里，何处得秋霜。再读“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”一番凄凉心境，直到此时方才体悟。

        欧阳修曰：“天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”又曰：“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

二零一五年，微信将阔别三十多年的高中同学又聚一群，当年的花季少女，大都成了奶奶外婆，夕阳无限好。秋日凭栏，感而赋五律一首：

又负黄花信，霜白老愈痴。

草芜乡念际，帆尽客愁时。

酌对残阳影，音和弱柳丝。

倚栏竹马立，斑迹旧年知。

“白杨多悲风，萧萧愁杀人”的寒冬终究过去了。

      今又立春，大地解冻，万物复苏。人之异于物，在于有主观意识，有主观能动性。境在自心存。《百年孤独》作者马尔克斯说：“人不是因为老了而放弃追逐梦想，而是因为放弃追逐梦想而老了。”值此节气之首，暂凭杯酒长精神，再抄录前年、去年立春拙作七绝两首以振作：

又是一年立春到，有梦再追人不老。

少年意气随风发，险远奇峰登临眺。

       

披霜枯木根逾深，雪压不倒又逢春。

天地行健当自强，暖风微拂再芳芬。

大地微微暖气吹，朽木枯枝，都将重新焕发出勃勃的生机。