人生碌碌，竞短论长。

这个时代的争辩太过泛滥了，

原因。原因是否在于，“道德绑架逐步极端的严重。”

我见到讨论浮生六记，有人鄙夷着沈复，说道沈复就是说话好听，文采是有吧，但又怎样呢？就是个渣男、一点责任感都没有，每日不思进取。说着他一生虽有情趣却颠沛流离。

以现在的三观去评判沈复此人，他也许确实差劲。他所写书中他挚爱的妻子死后，一边说着想念、潸然泪下，一边开开心心娶了小妾。

妻子在家辛苦，自己外出经商，留恋妓院，还开心自己在妓子里待人温和，有好名声。

于是，很多人开始为书中的芸娘可惜、悲痛。

倘若有人反驳了一句，便会有人来说着“这要是你，沈复你嫁么。”

我不知道如何做答，这能评判沈复此人不行么？《浮生六记》这本书本体的不行么？

有时候很难理解这是一个什么样的时代呢？

辩论里有一种技巧叫作“极限假设法”。

指把一件事先非极限正常的说出来，博得认同，再一下拉扯成完全不可能出现的另一种极限状态去反驳别人的观点。很容易被套进去。现在网上很多人讲所谓的道理都是在用极限假设法，“世界上没有好人”这个论点就成立了，女人都拜金，男人都出轨。

人们为了争辩去争辩，为了审判而审判。

早前看到一个提议，说这些年综艺选人越来越多什么唱歌跳舞比智商的各种各样，怎么没有出美术的呢？我看到有人说怎么出美术。近现代画里的很多东西，在大荧幕上必定被人唾弃吧？

对，这就是这个时代，人们嘴上说着新时代提倡思想自由。却也依然打击着思想自由。导致我从来不敢向别人推荐我喜欢的画、书、电影等等东西，人们极其的容易因为一些细微的东西判定此人的道德。

“呀，她怎么看这种东西，她怎么是个这样的人？”

「人有一种天生的，难以遏制的欲望，那就是在理解之前就评判。」

——米兰·昆德拉。

或者说，人们可能多数根本不打算理解，只愿意审判。

这是否已经成为了一种时代惰性，为了避免去思考、去理解，提前否定了所有的价值。

浮生六记的问题我依然无法做答。因为总有人们抛弃着浮生六记精干叙事的文风、情真意切的表达、细腻如流水的思量、志趣相投的爱情、那个时代普通人的一生，而去争论“呀沈复怎么就会写这些屁话，他不知道成就事业么？他不知道考取功名么？”“果然还是芸娘爱的更深，这个男人真的不配。”

我只能借浮生六记文中一句话结束此文，

「人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。」

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