我善养吾浩然之气

公孙丑问孟子曰：“敢问夫子恶乎长？”孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”

孟子在这里提出了一个“气”的概念，但是纵观儒家学说，从孔子到孟子的师父子思，都是一直在提倡的是“仁”与“义”，从来都没有提到过“气”，这里的“气”是吸取了道家老子的思想，“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，他至大至刚，充斥于整个天地间。

到宋明时期，儒家学者进一步“气”的概念提高到了哲学范畴，与“理”对应，成了宋明理学的核心概念，他包含形而上的本体和形而下的器物，分为阴气和阳气，阴气浊重下沉形成大地，阳气轻浮上升形成日月星辰，阴阳二气相交形成人类和世间万物，也就是天、地、人三极，人类作为阴阳二气结合之精华，可补天地之残缺，使世间万物并育而不背。

南宋理学家文天祥在《正气歌》里写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥”。文天祥将天地间的“气”称为“正气”，作为“天人合一”、由汲天地二气之精华的人则称之为“浩然”，“浩然正气”自此由来，内化成了中华民族的品格。

我曾经也是对文天祥的《正气歌》敬佩之至，可以用五体投地来形容，身在囚牢，周围各种湿气臭气毒气环绕，文天祥在里面生活了两年居然可以安然无恙，浩然正气真的好厉害，所以就想赶紧能记下来，当时正痴迷于毛笔书法，每次练字的时候我就抄写《正气歌》，如此还不够，就把他们都写在了宣纸上，然后贴在宿舍床上的墙壁上面，满满十几张的大宣纸，把墙壁上都贴满了，如此日夜光顾，甚至把微信号昵称也改成了“厉冰雪”，如此才肯罢休，一次班主任来查宿舍，打开门一看，别人都是偶像的海报，而我是一墙的正气歌，真是尴尬，当时正是初生牛犊不怕虎的年纪，晚上走夜路的时候一想到文天祥的正气歌觉得反正有浩然正气在身还怕什么？真是“浩然正气”壮怂人胆啊！当时真是糊里糊涂，不明其中含义。