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事难断经:本经叙述在家之人对于财宝断欲贪而持续为难。出家之人断贪爱烦恼,而能持续者难。
(九八六)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:「有二事断难持①。何等為二?若俗人②处非人处③,於衣、食、床卧,资生眾具④,持彼断者⑤,是则难行。又,比丘非家出家,断除贪爱,持彼断者,亦甚难行。」
尔时,世尊即说偈言:
「世间有二事, 持断则难行,
是真諦所说, 等正觉所知。
在家财入出, 衣食等眾具,
世间贪爱乐, 持断者甚难。
比丘已离俗, 信非家出家,
灭除於贪爱, 持断亦难行。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
[註解]
①断难持:一定难於持续坚守。
②俗人:在家人。
③非人处:没人的地方。
④眾生资具:生活用品。
⑤持彼断者:断:捨断。
译文
九八六、事难断经:本经叙述在家之人对于财宝断欲贪而持续为难。出家之人断贪爱烦恼,而能持续者难。
像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的,有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时,世尊告诉诸比丘们说:「有二种事,欲断而难持续。那二种呢?如俗人处、非人处之对于衣食、床卧、资生众具等物,能持续其欲断之事,是一件难行之事。其次,比丘非家而出家,能断除贪爱,而持续其断之事,也是非常之难行之事。」
那时,世尊,即说偈而说:
世间有二事 持断则难行 是真谛所说 等正觉所知 在家财入出
衣食等众具 世间贪爱乐 持断者甚难 比丘已离俗 信非家出家
灭除于贪爱 持断亦难行
(世间有二种事,能够持续其欲断之事,是非常难行之事。这是真谛所说的,是等正觉所知的!)
(在家人对于出入之钱财,衣食等众具,这些世间人所贪爱的快乐的事物,能够持续其欲断之事,是非常难行之事。)
(比丘已经离开俗家,由于正信而为非有家的出家人。对于灭除其贪爱,而能持续其断除之念,也是一种很难之行!)
佛说此经后,诸比丘们,听佛所说,欢喜奉行!
[读经拾得]
本经提到在家人若能离於群眾并且持断衣、食、床卧等资生眾具,相当难得。在家佛弟子通常持守五戒,若如本经所说而乐於独居,「不邪淫」可进一步為「不淫欲」,而达成八关斋戒的前五戒,独居也易於持守八关斋戒的第六戒「不涂香华鬘、不歌舞观听」;本经所说的持断「衣食、床卧、资生眾具」,则可对应到八关斋戒的第七、八戒「不坐卧高广大床」、「不非时食」。也就是说,持八关斋戒的在家人即為佛陀称许难能可贵的在家人。
本经中佛陀所讚嘆难能可贵的,即包含「身在家、心出家」及「身出家、心出家」的二种修行人。
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