三毒

因此，我们要知道贪、嗔、痴，本来也不是我们本有的，是可以通过认知、修行，来转化它。

修行先从打破“我执”开始，从点滴小事做起，如少吃点，让身体保持饥饿感；对名利看淡点；对别人的评价不要太在意等等。

在日常生活中一点一滴的改正自己的习气毛病，这是量的积累。

这样把小事都做好了，久而久之，就会有质的飞跃，便是超越自己。不断的由低级向高级迈进，不断从凡夫向圣贤迈进，直到最后超越、成佛。

所谓解脱自在，只有在自身下功夫，而非寻找他人的过失，否则痛苦的只能是自己，而这痛苦的根源就是贪、嗔、痴，就是习气毛病。

万行大和尚曾说：人要放纵自己很容易，不知不觉地就放纵了、堕落了。而要养成一个好的习惯，改掉自己的习气毛病则非常困难！佛教的戒律为什么能改变我们的习气毛病呢？因为它能端正我们的身心，改变我们做人的理念，所以能改变我们的命运。就像我们在大街上行走，就要按交通规则走人行横道，这样才不容易出问题；如果你不走人行横道，去走车道，就容易出问题。

学佛先要明理，理清则路明，几千年前佛陀就已经告诉我们“万法唯心”。

如果你带着嗔恨、抱怨的心做事，你眼前的一切、万事万物的气氛就改变了，它们也会用嗔恨、抱怨的气氛把你包围起来；如果你带着欢喜、感恩的心做事，你眼前的万事万物同样会向你释放欢喜、感恩的气氛。

到任何一个环境里去，都不要三抱怨环境，与其用大量的精力去抱怨环境，改变环境，不如先改变自己。