最近无意间在樊登读书会听到一本书《爱的八种习惯》的解读,让我心中充满了一股股暖流,心门被“咔咔”地打开,对“爱”这个字有了更多的理解。因为修行不够,也受制于悟性,我并不是一个拥有大爱的人,总会对一些小事牵绊记挂于心,让心受累,让爱蒙尘。爱的八种习惯,从慷慨、静默、游戏、求真到慈悲、宽恕,一条一条读来,我的心也一遍一遍被刷新……
什么是慷慨?一直以为慷慨就是大方请客,抢着买单,花钱大方的人总会给人一种很慷慨的印象。其实慷慨包含了方方面面,比如给后面进门的人拉门,和善地对待电话推销的人,专注陪伴孩子,淡定对待不幸……慷慨的目的是为了能够敞开心扉,以便我们来进行给予和接受,不是我慷慨之后对对方有多好,而是反过来我们慷慨的行为对于我的人生有着持续治愈的效果,慷慨让我们成为了最大的受益者。
我自己有一个慷慨和事例和一个不慷慨的事例。上个月我提着满满当当的行李从老家坐公交车回宜昌,车内很挤我虽然上车很早但仍然没有座位,所以只好把行李放在脚边,并拉着高高的吊环。过了一会儿,一位农村打扮的老爷爷还提着一个很大的竹篓上了车,探身望去发现竹篓里面铺满了红彤彤的樱桃。老爷爷也没有位子坐,车内的乘客腾挪了很久才给他挤出了一点位置放竹篓。随着乘客越上越多,老爷爷的竹篓也越来越碍事,很多乘客明显表现出不满,老爷爷因此很尴尬,随着乘客移动的方向把竹篓提来提去。我看在眼里也有点不安,老爷爷肯定是要去市中心,而去市中心还有十多站,我不知道他是否会一直这样受拘束……这时一个学生模样的女孩子对她朋友说:“那樱桃好红哦,不知道多少钱一斤。”我一听赶紧说:“我也觉得那樱桃很新鲜,你买不买?我们一起去问问吧!”那女孩同意了,所以我们就一起挪到了老爷爷身边,并成功地买到了樱桃,这时不断有乘客问我们樱桃是否好吃,我和那女孩子都异口同声地说:“非常甜!你们也买点吧!”就这样很多乘客都购买了老爷爷的樱桃,还没到市中心他的樱桃就卖完了。这个期间我一直眼含热泪,第一次和这么多不认识的朋友有如此默契,第一次感受到这么多不认识的朋友的慷慨之举,我并不觉得自己有多伟大,只为我在消除自己不安的同时还能略微帮助到其他人,那种幸福感足以治愈我很久……
另一个不慷慨的事例曾经深深地困扰着我。工作后的我总是看似很忙,就算回到老家也总喜欢捧着手机玩,和妈妈一起聊天的时候也在手机上不停地打着字。有一天早上,妈妈拿了一顶帽子给我,开心地说想和我一起去果田摘李子,我头也不抬地说:“哎呀我不想去,你摘回来我吃就行了,我自己去摘多浪费时间!”妈妈说:“我们一起去还可以一起说说话呀,你平时工作那么忙正好出去活动一下。”我靠在床上不想动随口拒绝了妈妈。妈妈失望地走了……晚上妈妈默默地把洗好的李子放在我床边,我却尝出了涩涩的味道:为什么和妈妈在一起就是浪费时间?陪伴家人难道就不是我的时间了吗?我为什么连这点时间都不愿意为家人付出……
怎样做到慷慨?这两个经历让我觉察到慷慨给我内心带来的不一样的体验,让我知道真正慷慨地付出其实是关爱对方每一个人。有一个富翁,每天都把100元换成1元一张的,然后每天给一美元流浪者,直到全部给完。他很骄傲地说我其实特别慷慨。但牧师说他并不慷慨,因为慷慨并不是把钱分成1块1块的去找到更多这种“慷慨”的感觉,那个感觉是索取,而不是付出。孔夫子说:道不远人,道就是中国的宇宙。既然你能够发现自己是一个被爱的人,你就能把爱送给别人。
那慷慨的习惯要怎样养成呢?
首先就是要打破恐惧。当我自身受到伤害,我总是觉得:你凭什么这样伤害我?当觉得自己吃亏的时候,这种恐惧感会使得我过早地作出自我保护,从而形成不慷慨。但是我知道我的内心当中是有爱的,有人一直爱着我,而且我也并不想伤害别人。书中给出的建议梳理了我的思路,现在让我们一起拿出纸笔:
第一,列出来我们值得感恩的5件事。当你能够把这件事列出来的时候你会觉得自己内心充满了爱,你有很多事需要去做,而且我们还可以经常拿出来欣赏。
第二,列出自己拥有的事。在脑海设想让我们害怕的人际关系,把这人调动出来,看我们能不能想办法对他慷慨一点。
第三,聚会结束给每一个人表达感激。
第四,捐赠百分之十的收入。这个可能我们很多人都会说:我都还需要被捐赠呢!不过我们可以这样想:有哪些钱是可以不花的?中国古代历史上有一个武训的人,是一个乞丐,一边要饭一边捐资助学,办了很多所学校。这充分说明,穷人也可以慷慨。更何况除了财布施,还有法布施、生布施、无畏不施。若不给出金钱的帮助,我们还可以帮人干活,给人讲法,表达勇敢。
第五,也是最重要的一条,就是对别人向你表达出的善意表达谢谢,感谢每一个人,这是慷慨的。
完全接受慷慨的观念后,我痛定思痛,以后回家先把手机扔在房间,慷慨地享受和妈妈在一起的时光,专注陪伴,并为她做一些温暖的小事,爱意流转,我和妈妈都是那么幸福!做一个慷慨的人,愿我们每个人都能温柔地对待别人!
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