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我最早知道王小波是在1997年，那时候他刚死没多久，校园里突然爆发王小波热，到处都在买他的书看，我顺手也就看了看，同时也对其人有了些了解。
也因此，在这篇日记里，我准备聊两个问题。一个是王小波到底是什么样的人？这个，文艺青年确定无疑。
你看看他在1996年干的事，在这年他考取了大货车的驾照，他对朋友说，“有一天实在混不下去了，就靠这个吧。”
从这一点看，当时他的写作并不怎么成功，至少他对靠写作养活自己没有多强的信心。可事实是，他在92年辞职时，曾是中国人民大学教师，即使到96年学历有所贬值，以他美国匹兹堡大学的硕士学历，在大学里谋个稳定差事，还是不难的。（当时在天津，硕士到一般大学教书还分房呢！）
问题是他为什么不这么做？——厌恶世俗生活！
这个之前我曾写过《上帝为什么造文艺青年这种人》的文章，在里面曾讨论过，由于厌恶世俗生活，必然导致逃避人际关系，所以即使以后混不下去，也宁愿去开大货车，而不是去人际关系复杂的大学教书。
从这点看，归隐江湖是每个文艺青年心中的梦！
我想谈的第二点是，王小波生前孤寂无名到准备开大货车，为何死后一夜成名，万人瞩目。
严格来讲，说王小波生前一点名气没有也不对，他曾经写过电影剧本《东宫、西宫》，还得过奖，《黄金时代》等作品出版也没有什么障碍。
问题是市场销量和读者影响力一直不怎么样，那为何死后就突然好了呢？
这里就不得不说一个传播学中的舆论导向问题。
现在写文章的很多，但很多跟生前的王小波一样，影响力都不怎么地。这并不是说这些人写的不好，或者写的不对。
问题的关键是，没有合适的人说你写的好。
我所说的合适的人，是指在读者群体中，非常有影响力的意见领袖。只要意见领袖一发声，经过适当传播之后，会产生羊群效应，也就说是后来的跟随者也会跟着叫好，哪怕他不太清楚这些好是什么。
流行学上通常管这个叫时尚。
王小波的遗孀李银河本身就是个意见领袖，她本人也能召唤其他的意见领袖，所以王小波热起来，是很容易的事。
另外，李银河老师也很善于推广王小波，每年忌日经常会抛出几封情书，今年更是去了豆瓣做宣传。这样做对于把王小波热，年复一年的维持下去非常有帮助，虽说李老师本人也有所属了，但这并不妨碍大家对王小波的缅怀和纪念。
所以对于写作，我常说的一句话就是位置决定影响力，也就是说得有人把你捧到前台上去才行。问题是有些人捧上去也不行，所以自己的实力也是一项重要因素。
现在，斯人已去，许个愿吧：我希望后来的王小波们，不用开大货车也能养活自己，不用意见领袖的推捧也能展示自己，希望文艺青年们也能迎来自己的春天！
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