戏术皆手法捷耳，然亦实有般运术。忆小时在外祖雪峰先生家，一术士置杯酒于案，举掌拍之，杯陷入案中，口与案平。然扪案下，不见杯底。少选取出，案如故。此或障目法也。
又举鱼脍一巨碗，抛掷空中不见。令其取回，则曰：“不能矣，在书室画厨夹屉中，公等自取耳。”时以宾从杂遝，书室多古器，已严扃，且夹屉高仅二寸，碗高三四寸许，断不可入，疑其妄。姑呼钥启视，则碗置案上，换贮佛手五；原贮佛手之盘，乃换贮鱼脍，藏夹屉中。
是非般运术乎？理所必无，事所或有，类如此，然实亦理之所有。狐怪山魈，盗取人物不为异，能劾禁狐怪山魈者亦不为异。既能劾禁，即可以役使；既能盗取人物，即可以代人盗取物。夫又何异焉？
参考译文：
戏法都是手快，然而也真有搬运术。小时候在外祖父家里，一个术士把一个酒杯放在桌上，一巴掌把杯子拍到桌子里，杯口与桌子齐平。然而摸桌子底下，却摸不到杯底。一会取出之后，桌子还是原样。这或许是障眼法。
又举起一大碗鱼丝，抛到空中不见了。让他取回来，他说：“取不回来了，在书房画厨的抽屉里，你们自己去取吧。”当时宾客很多，书房很多古董，房门紧闭，且抽屉仅二寸高，而碗高三四寸，决不可能进入，都很怀疑他的话。让人打开门看，原来的碗到了桌上，碗里变成了五个佛手；原来装佛手的盘子里装上了鱼丝，放在抽屉中。
这不是搬运术吗？按说一定没有这个道理，但事情可能有，就像上面的事，然而实际上也有道理。狐怪山魈，盗取人东西不奇怪，有的人能控制狐怪山魈也不奇怪。既然能控制，就能指使它做事；既然能盗取人东西，就能代人盗取东西。这又有什么奇怪的呢？
搬运的事以前练气功的时候听说过，也就是所谓念力，用思想控制实物移动。经过刻苦练习，我终于没练成。知道自己资质不行，后来也就放弃了。
但是世间的事很难说，我没练成，说不定有人练成呢。万一真的有特异功能呢？
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