文/陈益峰
古人已有骑龙诀,十个九空令人吓;
十个骑龙九个空,一个不空又怕风。
地理之有骑龙,乃古法也。一般骑龙穴前要官势,后要环抱,忌见空缺被风吹,依然是不错的穴位。骑龙穴在龙背上,龙还未到尽头,墓穴位必高。无论立顺骑龙、还是倒骑龙或者横骑龙,立在龙脉穴位不能过高,避免风吹,穴前要形成明堂 ,要形成环抱气场。
1、点骑龙穴有三个原因
(1)、到头一二节粗蠢,不堪作穴
审视来龙,凡后龙三五节俱极清贵,惟到头一二节变为粗蠢不堪作穴,乃向后极好星辰平正有穴处下之,即以前山为案,俱要两边夹辅,到头登穴,案山齐整,虽前山去数节无害也。
(2)、龙虎缩后,缠护空虚
龙虎紧凑,如三枝龙出,两边稍短,中枝长二三节,欲于尽头处取穴,则龙虎缩后,缠护空虚,只着缩回三四节,凑龙虎夹紧处下之,此之谓夹穴,乃骑龙之必有也。
(3)、到头一节,堂局不好
为了避出水长直或上砂走窜,如一枝龙出甚好,到头前山亦美,但不合,当头穴迫,砂砂水斜飞,全不入眼,遂缩后一二节平处求之,以前面一山为近案,凡砂水之不吉者,前案周遮殆尽,此趋吉避凶之义也。
2、骑龙穴的种类
骑龙穴是指骑着龙脉结穴的情况,骑龙多属脉大,龙气旺盛,结穴后龙脉余气可前去数十里或十数里,骑龙结穴有顺骑、横骑、倒骑三种。顺骑龙结穴余气为官星,倒骑龙结穴余气为鬼星,横骑龙结穴余气为缠护,为水口,为下砂。骑龙穴力量大,发福弘,多主大贵,但骑龙穴不易辨别,易与龙脉过峡相混淆。
(1)、顺骑龙结穴
顺骑龙结穴,龙脉过峡束气,融结穴场,开两脚弯抱穴内,蝉翼小砂紧夹,小明堂元辰水分明,龙虎外水或左流或右流,但内堂一定要有养阴水聚,左右有随龙枝脚山护穴不受风吹,结穴后的余气或边出或潜出,前去作弓案,弯抱穴场,案有一重或数重不等,都要枝脚回抬。
(2)、倒骑龙结穴
倒骑龙结穴,其过脉束气之后,翻身转回,肩开两脚均匀,中间生一穴向来龙逆结,借来龙开睁弓抱之势为穴前眠弓近案,小明堂兜起,送龙大水与穴前分流小水都缠护至后龙合襟。穴后数节弯抱穴场有情。
(3)、横骑龙结穴
横骑龙结穴以横过之脉为主山,以上下脉为左右护砂,横骑龙结穴要下手砂回转有力,形成缠护水口为贵。
3、古代骑龙穴案例
(1)、永康施氏祖地十子百孙地
图(1),地在浙江永康,其龙甚远,枝节繁衍,过峡重叠。将作穴,叠三峰,抽一偏枝,闪出数节, 结穴低平,而开钳于前。又吐出一脉,穿田前去三十里,作有阳宅数处。此即骑龙穴也。且其正出之山,即逆绕于旁,以为缠护,前去不远而止,亦无大结。
此乃明师刘永太所下。施氏子名孟达,与刘仙交厚,一日拜刘仙求吉地安父母。刘问曰:“汝要人丁千口乎?汝要官贵极品乎?”施曰:“只愿人丁大旺足矣。”刘乃指此骑龙之穴。葬后果生十子,子又各生十余,诸孙共百单三人。乡间皆称十子百孙。至今人丁千口之繁。
(2)、安徽绩溪陈霸先祖地
图(2),地在安徽绩溪西八都。其龙发自黄山南龙正脉,分枝叠嶂,千峰磊落,万岭巍峨,屯军驱马, 旗鼓旌节重叠,高在云端。将近穴,大帐撑天,势如云拥。帐中星峰雄昂,自天而下,连叠串珠数节,结骑龙穴。穴前起一圆峰,峰外直拽,如鹤嘴插入水中。左右两山,自少祖发出,拱抱向前,亦垂鹤嘴入水。 水中一长石如舟,呼为三鹤争鳅形。外山罗列两旁。左山麄恶峻憎,右山 木火秀丽。旧谓左武右文。登穴观之,面前渺渺无际。但龙神杀气未除,星辰反悖,文武乱班,流神驳杂,此所以非享大位,而为偏方伪主耳。故霸先也不过如此而已。
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