有些人总是说自己的命运是上天掌握，有的人说命运在别人手中，而我确认为命运掌握在自己手中。命运不是一尘不变的，但只要你有自己信心，有决心，有魄力，勇敢的迈出那一步，那么你就可能改变命运。前面已经分三篇分别介绍了《一命二运三风水四积德五读书》《七相》《九结交贵人》。因为“六名和八敬鬼神”容易被PASS，故没有撰写，今天介绍影响命运的第十个维度《养生》。
养生就是人类提高自身组织、自身康复能力的学问，从而达到延年益寿的境界。这是一个博大的命题，我也不准备把网上的东西都搬来，那么就归纳几个要点，请大家参考：
【形】——“形者，生之舍也”，即人体生命的“房子”，也就是我们常说的身体。
【气】——“气者，生之充也”，气为血帅，血为气母，二者相伴，贯通周身，熏濡百节，流通则生机正常，滞塞则淤结病生。
【神】——“神者，生之制也”，即人的控制者，也可以理解为精神力
一、以默养气，以瞑养血，以睡养精，以静养神。
二、调和阴阳
《内经》说“生之本，本于阴阳”，又说“阴平阳秘，精神乃治”。所以，调和阴阳则精神充旺，邪不能侵，得保健康。
三、流通气血
1、是以形体动作促进气血流行，即华佗授弟子五禽戏时所说人体欲得劳动，但不当使极耳。劳动则气血周流，此即流水不腐的道理。
2、是以意念来导引气的运行，气行则血行，身体虽或动或止，但气血之流通、经络之舒畅始终得以保证，此即气功吐纳之术。二者均是通过气血流通而养生。
四、节欲保精，七情六欲人所不免，多欲则伤精，故须节欲以安精神；房室有节以保肾精，使精常满盛，而体健寿延。
冥想是从古代就有的，中国古代道家养身气功以及佛家的功法都有。冥想这个词就来源于梵文的DHYANA。在古代把这个词翻译成“禅”.冥想课程就是禅的课程。冥想、禅是一种感知状态。人到35岁以后，每天都有10万个脑细胞要死去，要想使大脑保持年轻，就必 须采用科学的运动方式，使大脑经常处于愉快的冥想状态。冥想是一种身体的放松和敏锐的警觉性相结合的状态。
呼吸节奏稳定下来是进入冥想状态的一个重要标志。此时可以想象吸入的是白色的.纯净的光，而呼出的是黑色的.污垢的暗。想象一定要形象，并且要睡眠自己确实相信才可以。这是一切冥想的基础，冥想时切忌呼吸紊乱。
冥想的过程是闭着眼的，所谓的视觉化练习并不是练习用眼睛看，而是练习用心去看。我们的眼睛是受到限制的，它们只能在有光的地方看见东西，它们只能看见前方，它们看不见阴暗。在你的思维世界，你就是神，你可以尝试着造物。
练习的第一阶段请随便在脑海中形象地描绘出一朵花，怎么样的都可以，但一定要能够清晰地看到它的样子，能够真实的感觉到它的触感，最好还能够闻到气味。要尽量保持描绘成型的花长时间不消失。描绘（创造）它的时间越短，存在的时间越久，则说明练习得越成功。顺利描绘成型的花朵并能维持它存在一段时间后，就可以进入下一个阶段的练习。
第二阶段，在脑海中创造出与第一阶段一样的花，成功后，再把它的花色转变为其它颜色。
第三阶段，在脑海中创造出与第二阶段一样的花，成功后，再把它的花形转变成其它形状。
第四阶段，在脑海中创造出与第三阶段一样的花，成功后，改变花的大小。
第五阶段，在脑海中任意创造一朵花，同时改变它的颜色.花形与大小。
第六阶段，先在脑海中创造出一朵花，然后将其变成复数，越多越好，颜色.形状与大小最好各不相同。
第七阶段，将第六阶段所有的花都变为白色并发出纯净的光芒，飞往空中形成穹形照耀着你。
今天重点讲的其实就是吐纳和冥想，是中华文明的精髓，希望大家能多去了解和学习。身体是革命的本钱，有了好的身体，正面的精神状态，身心健康就有快乐身心健康才能思维平衡头脑冷静，产生正确的计划与行动。养生的内容繁杂，有兴趣的朋友，可以多找找相关的书籍，改变命运从自己修行开始。
附冥想法：
1、随息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉，叫随息。
2、数息法：默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”。
3、听息法：两耳静听自己的呼吸声，排除杂念。
4、观息法：如观者一样，去观察，体会自己的呼吸
5、止息法：通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。称止息。也叫胎息。
6、禅语入定法：（默念数遍）体会联想：“独坐小溪任水流”的意境。
7、松静入定法：吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字。
8、观心自静法：用自己的心去观看、体察、分析自己的思绪杂念，任杂念思绪流淌，不加干涉，久则自归定静。
附吐纳法：
【中国传统养生法“呬（音，si）”字吐纳法】发音口形：两唇微向后收，上下齿合而有缝，舌尖顶其缝隙发音。
动作：两手从小腹前抬起，逐渐转掌心向上，至两乳平，两臂外旋，翻转手心向外成立掌，指尖对喉，然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼。翻掌同时开始读“呬”字，呼气尽，随吸气之势两臂自然下落垂于体侧，重复六次，调息。
呼吸法：采用顺腹式呼吸，先呼后吸。呼气时读字，同时提肛，重心自然后移至足跟，注意不要有憋气感。吸气时，两唇轻合，舌抵上腭，全身放松，小腹部自然隆起，空气自然吸入。气吐尽则胸腹空。
动作起着导引气血的作用，要柔和、舒展、自然，切忌用力。动作的频率要和自己的呼吸频率相吻合。初练时，可能出现顾了呼吸忘了动作，或想动作，又顾不上呼吸的现象。这是需要一个熟练过程。如果时间允许，先把顺腹式呼吸做熟练些，在这基础上再加动作，就不会顾此失彼了。呼气读字时要注意提肛。这一点很重要，可以助气上行。
【中国传统养生法“呼（音，hu）”字吐纳法】口形：撮口为管状，舌放平用力前伸，微向上卷。
做法：双脚分开直立，与肩同宽。两膝微屈，头正颈直，含胸收腹，直腰拔背，两手臂自然下垂，全身放松。采用腹式呼吸，用鼻吸气，用口呼气，舌尖轻抵下牙。呼吸调顺后，两手自小腹前提起，手心朝上，至脐部并口吐“呼”字音，目视前下方，左手外旋上托至头顶，同时右手内旋下按至小腹前。呼气尽吸气时，左臂内旋变为掌心向里，从面前下落，同时右臂回旋掌心向里上穿，两手在胸前交叉，左手在外，右手在里，两手内旋下按至腹前，自然垂于体侧。练习5—10分钟后，静养3分钟，调息。
口吐“呼”字具有泄出脾胃之浊气、调理脾胃功能的作用。同时，通过两掌与肚脐之间的开合，外导内行，使整个腹腔形成较大幅度的舒缩运动，可促进肠胃蠕动、健脾和胃。呼气时舌两侧上卷，口唇撮圆，气从喉出后，在口腔形成一股中间气流，经撮圆的口唇呼出体外。
练习呼字功时，应轻缓无声，忌大力呼吸。一般在饭前或饭后一小时练习，饮食过饱时不宜练习呼字功。练习时间需因人而异，不可勉强，如有不适，应立即停练。
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