我们是自然的产物，我们的存活与自然世界密切相连，环境持续锻造着我们的神经系统，让我们在面临危险时做出有力、全面的反应，启发我们无限潜能。但近百来的现代生活，让我们丧失了动物性，且面对的挑战更多，神经系统改变速度跟不上，本我与身体断联，就更容易遭遇心理创伤。
为什么同一类似事件，不同人遇到，有的人啥事没有，有的人由此出现受创反应，这取决于：
1) 事件本身
事件本身威胁性有多大？持续多长时间？发生频率多高？
2) 致创事件发生期间个体的生活环境
家人、朋友支持或不支持对当事人影响奶大，还有如身体状况、持续压力等。
3) 个体体能特征
不同人对压力事件的承受力不同，力量、速度及身体整体素质也不同，年龄、生理发展及承受水平亦重要。如一个人单独呆在房间，婴儿、青少年、成人感觉不一样。
4) 个人习得技能
任何缺乏应对威胁性局面的经验或技能的人，更容易心理受创。
5) 个体依据经验对自己的危险环境做出的判断
这经验有可能是外在可用的资源，也有可能是内在(身体出于本能)反应，有些人因为经验可以完全有能力在危险来临时保护自己，有些人则不行。
谈到治愈心理受创者，第五章用大量篇帽讲到萨满教的疗愈方式，即他们是将疾病和创伤看成整体社会问题，给受创者一个更温和更包容的社会环境，其次认为受创者是身体灵魂的不合一，只要将灵魂回归它应有的身体位置，再唤起对方内在的自愈力量，治疗便会有效。作者认为，每个人本性自足，只要我们想，有强烈意愿想解决自身问题，借助自身强大的自我治愈能力，我们便能恢复身体机能。
我的观点：这点跟海灵格家排一样，只有当案主明确、主动提出、且有强烈意愿想解决这一问题时，辅导员才能辅导，任何违反这一原则的家排都不会成功。如何让身体与灵魂建立连接，作者详细介绍一练习，借助于脉冲浴，这让我想到市面上常见的一些冥想引导法，从这个角度，有合适机会我在会员身上使用下。
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