梁启超家书——无负今日
昨日已去，逝者如斯，明日未至，前景何知？唯今日若在诸君手中，尤应呵护之。珍爱之，记挂之，驾驭之。
今日者，当下也，此刻也。
今日者，居于宇宙时空之中。此中者，非庸庸碌碌、不进不退之中，实乃承上启下、继往开来之中。
有昨日之沉淀，传承，孕育，方有今日；有今日之躬行奋进改造，遂有明日。
今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我。唯笃行，唯耕耘，唯进步也。
一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切发想皆于今日起，一切志向皆在今日立。
今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛。今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。
无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章。无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。
识今日之有限，追将来之无穷；驰今日之白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。
今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。
今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，及时勉励，岁不待人。
今日之华，譬犹年少，宝剑锋铓，青春乐好。死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。
今日之实，譬犹开卷，革旧兴纸，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。
一朝一夕，今日即逝。一时一刻，今日须惜。今有一语赠诸君：何惧流年匆匆，但求无负今日。
《大学》
“若身外的青春，倘若消灭，我身中的迟暮也即凋零了。”好一个“为草木之凋零，恐美人之迟暮。”其实，对于这句话的解读，我认为是鲁迅先生那一腔写作的热血，青春不只是年龄的增长，青春的逝去，更多的是让你想要“青春”的原因，对鲁迅这样的大家来说，想要青春原因便是是否能够唤醒愚昧的群众、激发青年的爱国热情、对抗腐朽吃人的封建糟粕，我不知道，但我想是有的。
场景最后鲁迅望着那耀眼的太阳感叹道：“穿过斑驳的秋叶，阳光落在身上，今日此时，便叫希望。”正如《故乡》所言：“希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”说完此话，鲁迅先生便踏着夕阳朝着他所追求的方向离去，步伐坚定 ，我仿佛真的看到了鲁迅走在师大的石子路上。好像他所到之处，便能升起希望。
“众人同行，愿为星光”便是新文化运动时期那一批解放思想的知识分子的真实写照，“无负今日”便是最大的幸运。
《师说》
屋外雷声鸣鸣，但是暗夜中却有游动的灯，它点燃着前方的希望与光，那便是王梓坤的精神希望。老师的作用，不仅仅是传授知识，更多的是要为人师表、成为典范。正如启功先生为为北师大题写校训“学为人师，行为世范。”能遇到一个好老师真的是一辈子的幸运，你所收获到的不只是学识，还包括做人的道理，师生仿佛亦师亦友的伙伴，有着共同的理想与道德标准，共同前进。
“只要你抓得住今天，再远的路，你都能赶上。”黄老师给了王梓坤希望，带他走向了更广阔的天地。“师者是什么？耕耘在今日，收获却在未来，老师是用一个生命点燃另外一个生命的人啊！”师者，所以传道受业解惑也！是这个场景的映照啊！以情感唤醒情感，用人格影响人格。老师的巨大力量就在于他是人类心灵的工程师。
《青春》
“你知道什么是青春吗？”“青春啊，是此刻的欢欣自如，是体验未知的茫然和兴奋，是勇敢的奔走，也是生长着的，无拘无束的希望。”
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