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北大公开课(8)

北大公开课(8)

作者: 房作者_0970 | 来源:发表于2020-09-27 00:27 被阅读0次

《房老虎》作者:邵明

——西方哲学史

卢梭,1712年6月28日—1778年7月2日),法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。

今天老师主要讲的是《社会契约论》——社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威,“人生而自由,但却无往不在枷锁之中。”他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在,所以我们需要一个社会契约。

在17、18世纪轰轰烈烈的法国启蒙运动所有思想家中,卢梭可以说是对现代社会影响最大的一个(络克、伏尔泰、孟德斯鸠、笛卡尔)他的《社会契约论》是美国《独立宣言》和西方宪政国家宪法的理论基石。法国大革命期间,几乎所有的革命领袖们都自称是卢梭的关门大弟子,可以说是一不小心就桃李满巴黎了。

《社会契约论》对美国国父杰弗逊、亚当斯和麦迪逊等人产生了重要的影响。就在卢梭去世4年后,年仅33岁的杰弗逊起草《独立宣言》,开篇提出人人生而平等的思想声明后,之后整段内容都是在复述《社会契约论》的核心思想。日本宪法里也可以明显找到《社会契约论》的影子,当然在卢梭去世仅11年后爆发的法国大革命《人权宣言》更是对卢梭整体思想的再一次解读与诠释。

人生而平等,在我看来只是美好的愿望,在现实社会中是不存在的。生在农村与生在城市里的人能平等吗?北大毕业的人与海大毕业的人找工作能平等吗?二代与没代能平等吗?无往不在枷锁中也不见得,现在时代不同了,社会的契约精神在人们心中将逐步形成共识。我想卢梭的《社会契约论》与我们当下提倡的契约精神不谋而合,契约面前应该是人人平等,这也是他的伟大之处。法国人在他死后,把他请进了巴黎的圣贤祠也是不无道理的。

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