有深度的历史论坛。故事性不强，但是话题性是超强啊。谈古论今，各有思想和观点，看向历史的目光各有不同，又各怀智慧。有时候觉得，历史虽然是过往，但真正看清和融汇贯通的有人，又有多少啊。作为对历史没有深度研究的读者，又看过太多戏说历史的小说之流的书，读《历史的荣耀》的时候，我多多少少有些震惊的。因为历史中许多人物的真面目，然来还有另一面啊。
历史就像个说书的人，如果认真听，认真读，总会发现些什么。在岁月的天空中飘过，回头看几百年云烟，然来很多东西都有迹可循啊。
曹操竟是道教的“末日救世主”？ 三国论的书读了很多，把曹操跟道教联系起来进行分析的，还是头一回读到。古往今来，许多的乱世枭雄，甚至帝王将相，有很多人都利用了道教，说自己懂天象，为天潜良人，天降真龙，是世造新主人，有天机在身……如此等等，历史上真的多啊。其实从这一观点看向历史世界，许多农民起义将领也是身披天机神算、身带玄术而来的，把跟随者虎得服服贴贴的。可能往自己脸上贴金，说自己来自贵族甚至身带仙令，比较有号召力，且师出有名。曹操确实也请桥玄等名士给自己背书打广告，“治世之能臣，乱世之枭雄”的广告语也是极好的。也许这就是那个最简单的道理，身份和名气是需要有人抬，有人炒，有人来上价值的，这样才能蔚然成风，获得别人的追随和增加自己的形象值。
历史真相看不清，是作为读者来说普遍存在的现象。我们不是专家，所以对历史只是一个跟随者，你怎么解读，我们就怎么去理解和相信。其实历史是需要深度解析的，如果没有人来引领，我们一般很难触及其深义。《历史的荣耀》是一本有深度的书，我读的时候觉得它有点偏学术，感觉论文性质强烈，每一个主题都是抓住一个历史论点，搜集历史证据，查询史料，然后开展立论分析，要让自己的论点站得住伸得开，同时又把历史某种独特的视角释放出来，表达不一样的观点和有深度的见解。这样读历史对于普通读者有一定的难度，因为虽然文字通俗易懂，但是缺少趣味性。当故事性弱化，历史专业性凸显出来，就无形中上升了一种高度，与通俗读物区分开来，就走向了另一个层次和另一个方向去了。
在我眼里，历史不需要去崇拜，但是需要解读、引导和理解。作者们试图通过解剖中国历史上（尤其是三国和晚清）顶层结构权力运行的内在逻辑，来加深读者对于历史现象之认识。有见解的剖析是我们最需要的，我读完《历史的荣耀》之后，再看历史事件和历史人物，感觉无形中已经变得深刻一些了。当然我还是很局限，因为知识结构和个人格局都打开的很小，所以我还得慢慢学习，我现阶段的任务就是：正确的去跟随。
太史公的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马光为宋神宗编写《资治通鉴》为的是让皇帝“鉴于往事，有资于治道”。古时候王候将相们希望通过历史来学习治国之道。而民间老百姓也对历史有着浓厚的兴趣和热爱。
历史研习社是由一群来自香港中文大学、南开大学……复旦大学等高校的历史学硕士、博士、青年教师组成的历史知识社群。——我真想挤进去，但是不行啊，圈层差得太远了。
所以还是一句话，我现阶段的目标是：继续跟随。《历史的荣耀》对来我说还是一本需要慢慢去啃的书，我目前才阅读了一半，读的时候有些许的累感，读一阵思考一阵儿，然后继续啃。爱历史，从历史分析中发现更多的社会智慧和发展策略。希望有一天，我会雄起。
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