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学习这件事,其实大部分人都搞错了

学习这件事,其实大部分人都搞错了

作者: 雪兆峰年 | 来源:发表于2019-02-07 22:00 被阅读0次
    学习这件事,其实大部分人都搞错了

    谈到学习这件事,也许你会想学习还用讨论嘛,从小我们就上学,工作了还参加培训学习,有空闲时间了还读书学习,谁不会学习啊,这个问题就没必要讨论了吧。

    其实,学习还真没有这么简单,大部分人还真没有系统的真正明白学习到底是什么一回事。

    这篇文章,我就和大家试着讨论三个关于学习最重要的问题:

    学习到底是什么

    学习是为了什么

    应该怎样学习

    下面,我们一个一个讨论,先来看看学习到底是什么?

    一、学习到底是什么

    人类的学习到底是一个什么过程?在学习的过程中,我们的身体,特别是大脑,到底发生了什么?

    因为我们没法在活人身上动刀子做实验,观察活人脑袋里在学习的过程中到底发生了什么。因此,通过分析动物在学习前后发生的变化,我们就能知道在学习过程中,到底什么东西代表了经验的形成,什么东西代表学习的本质了。

    巴甫洛夫的狗:被动学习

    这个问题在19和20世纪之交,终于有了一些曙光。

    第一条线索来自俄国的圣彼得堡,来自一位留着俄罗斯传统大胡子的中年男人——伊万.彼得罗维奇.巴甫洛夫——对,就是初中生物课中的那位神人。

    巴普洛夫的狗的实验,大家都很熟悉,在每次喂狗食的时候都摇铃铛,这样当狗只听到铃铛的时候也会分泌大量的唾液。

    小狗能够学会把原本不相关的两件事——铃铛声音和狗粮出现——联系在一起。

    基于这个想法,巴甫洛夫展开了一系列的实验。最终证明:小狗确实会学习。

    只要有一个东西,总是差不多同时和狗粮一起出现,小狗就会在两者之间建立联系,不管这个东西是铃铛、口哨、音乐,还是一张图片。这个从无到有建立联系的过程,当然就是学习。

    斯金纳的鸽子:主动学习

    数十年后,美国心理学家博尔赫斯.弗雷德里克.斯金纳对巴甫洛夫的学习理论,做出了重大的补充。

    斯金纳最著名的科学成就,是他发明了一个叫做"斯金纳箱"的实验装置。

    斯金纳在这个箱子里面关上一个动物,比如:鸽子或者老鼠。箱子里面有一个隐藏的机关,如果被鸽子碰到,箱子里就会掉出食物来给鸽子吃。

    斯金纳就发现,这些鸽子一般需要过很久,才会在无意之间碰到这个机关,获得食物——这倒是没什么奇怪的。

    但是在此之后,它们碰机关获得食物的频率就会越来越快。这就说明,这些动物意识到了踩机关和获得食物之间的联系,开始有意识地去踩这个机关了。

    也就是说,斯金纳箱里的动物也展现出了强烈的学习行为。

    上面两个实验中,相同点是:学习的过程其实都建立了新的联系;不同点是:对于巴甫洛夫的狗来说,它的学习过程可以认为是被动的,而对于斯金纳的鸽子来说,学习过程必须有主动的成分。

    这个深刻的不同点,其实也代表了我们日常生活中常见的两种学习模式。

    比如:要是某一天你吃了什么外卖,结果食物中毒上吐下泻,可能很长一段时间里,你听见这个外卖的名字就会觉得难受——典型的巴甫洛夫学习。

    而要是某一天,你的报告里写错了话被领导批评,你可能很长一段时间里都会特别注意别写错话——典型的斯金纳学习。

    现在,第一个问题就可以解决了,学习其实就是建立新联系的过程。
    学习这件事,其实大部分人都搞错了

    二、学习是为了什么

    知道了学习是什么,我们来看学习是为了什么这个问题。

    这个问题看似简单,但不同的人就会有不同的答案,不同的目的就会产生不同的效果,而由此又会反过来影响学习本身,所以搞清楚这个问题至关重要。

    有的人认为学习是为了考一个好大学,有的人认为学习是为了掌握一项技能,有的人认为学习是为了挣更多的钱,有的人认为学习是为了更好的生活……

    万维钢老师在谈学习时,分析了当下对于学习知识的两种态度:

    第一种态度是把知识当做一本使用手册。

    你想象全部的知识都写在这本手册里,而这个手册上写的都是“遇到情况 A,我们应该怎么怎么办”、“遇到情况 B,我们应该怎么怎么办”这样一条一条的明确指导。学习这本手册是一定得有很好的记忆力,记住多少条才*有可能*用到多少条。而且就算记住了这两条,如果在生活中根本就没遇到情况 A 和情况 B,那还是等于白学。

    什么“育儿十八法”、“健身指南”、“商战三十六计”、“家常菜谱”,都是这个态度。

    第二种态度,是根本不在乎一招一式的用法,而致力于构建一个知识体系。

    你学习一个知识并不是为了有朝一日用到它,而是为了*理解*这个世界到底是怎么回事儿。

    万维钢老师认为这第二种态度,才是高手的态度。

    我们就拿最简单的家用电器和计算机来说,很多家用电器都有一个“常见故障排除指南”,很多计算机的毛病都能在问答网站搜索到答案。但是高手可不能指望这些现成的答案和指南。高手是*理解*了电器和计算机的工作方式,他不管遇到什么毛病,都能自己做出分析和判断,找到创造性的解决办法。

    对于一门具体的技术,构建知识体系的最好办法是找本正规的教材,上一门正式的课程,就好像大学生那样。可是对于世界万事万物来说,很多情况下并没有什么完备的知识体系等着你去学,你必须自己慢慢摸索,慢慢建立一个观念,还得随时修正。

    这就好像来到一个陌生的地方,两眼一抹黑。你曾经看过一份路线图,告诉你到哪个路口往哪拐。可是你把路线图给记错了,或者这份路线图太老,现在这个地方的街道已经变了。那你怎么办呢?你应该自己探索,逐渐形成对这个地方的认识。

    假设你已经探索了很长一段时间,可你还是没找到要去的地方。那你能说,前面这段时间的探索都没有用吗?你只要坚持探索下去,总有一天会对这个地方变得非常熟悉,可以随时前往任何一个你想去的地方。到那个时候你就是真正的自由,你的大脑比什么路线图都好使。

    所以好奇心是比“有用”更好的学习驱动力。“会用”是“理解”的副产品,是在理解的基础上大量实践的结果;“理解”,才是学习的目标。

    现在我们知道了学习是为了什么这个问题,那我们看第三个问题:应该怎样学习?

    学习这件事,其实大部分人都搞错了

    三、应该怎样学习

    要搞清楚这个问题,我们可以从人类发展的历史中寻找答案。

    现代科学的产生,很大程度得益于牛津大学的两个人,这两位是现代科学的先驱——一位是牛津大学的第一任校长、神学家格罗斯泰斯特,另一位是教士罗杰∙培根。

    早期大学的教学方式都是师父带徒弟式的,学生收获的多少,完全取决于老师的水平,以及他如何教学,因此就有很大的随意性。而且整个教学体系是非常混乱的。于是,格罗斯泰斯特在牛津大学,确立了一整套标准的大学教纲,让教授们按照大纲进行教学。

    格罗斯泰斯特在牛津大学创立的这套教学方法就是系统教学法,即学习要系统地进行,也就是我们今天所说的科班训练。

    后世评价他不仅是中世纪牛津的传统科学论的开创者,而且是现代英国智慧论的真正创始人。

    至于第二位培根,他开创了实验科学的研究方法。在这里就不展开了,有兴趣的同学可以查阅相关资料。

    从中我们可以看出系统学习方法是多么的重要。

    但是,系统学习法应该注意些什么呢?吴军老师在《硅谷方法论》中,针对系统学习提出了四个现象和原则,供我们参考。

    一是要了解知识的背景和相关性

    任何一个知识点都需要放到更大的环境中去理解。今天很多创业者和企业家非常如饥似渴地学习很多新概念,他们收看马云、雷军等人的每一次讲话,或者拿着德鲁克、哈耶克的书死磕。但是他们忽略了这些人讲话的场合,时间点和对象。不了解背景和环境,那些知识点就难以应用。这也是我们强调系统性学习的原因。

    二是要学会筛选信息

    今天的信息很多,大部分人要做的事情,不是更多地接受信息,而是选择和过滤信息,把所学的知识使用好。此外,学会使用Google查找信息以及讲述知识的视频,也非常重要,要能够在需要使用时手到擒来。千万不要把有限的脑容量用来记忆不常用的信息。

    三是以解决问题为导向

    学习的目的不能是为了“解除焦虑”,而是为了解决你真正遇到的问题。很多人莫名其妙地焦虑,然后学了一些热门的新知,一瞬间获得那种“哇,我懂了,我了解了新技术”的廉价快感,但是,这种快感来得快也去得快,焦虑并没有消除,甚至因为知道的东西多了更焦虑了。学习的目的应该集中在解决问题,并且为了解决问题进行深度思考,直到问题解决。

    四是要善于讨论

    系统的学习离不开讨论,这点大家学习时都有体会,就不多说了。

    学习这件事,其实大部分人都搞错了

    学习是一场斗争

    尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中说到:

    从来没有任何一位先贤说应该寓教于乐。教育哲学家从来都认为获得知识是一件困难的事情,学习是要付出代价的,耐力和汗水不可少。
    波兹曼说,教育的目的,本来应该是摆脱现实的奴役!要想获得出色的思辨能力,对年轻人来说绝非易事,这是异常艰苦卓绝的斗争。

    学习是一场斗争。这个知识你不懂,这个技能你不会,这个现实你改变不了,那你怎么办?你得斗争啊!

    现在很多人把看电视当学习。电视节目不是让你学习用的。纪录片吸引观众的唯一办法是讲故事,用讲故事取代说理,用动之以情取代晓之以理。看完故事你得到了精神上的享受,觉得很愉悦,你能记住一件新鲜事儿 —— 但这跟真正的掌握是两码事。

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