中国社会的基层是乡土性的。说起乡下人会不由联想到土气，但不是与洋气相反的意思，而是生活在依赖泥土的环境里。土字的基本意义是泥土。泥土对于乡下人来说是生存的基础。他们以土为中心，一代又一代的生活下去，不会有太大的变动，因此，大都会形成以村为范围的群体。在他们眼里，村子类似于“熟悉”的小社会。在这个小社会中，人与人之间没有太多的客套，而是彼此之间相互信任。他们有独特的相处模式，这就是乡土社会。
在第二篇文字乡下里，在识字方面，乡下的孩子比不过教授的孩子，然而在捉蚱蜢方面教授的孩子比不过乡下的孩子。费先生说，这不是教授的孩子在学习方面有天赋，乡下孩子在农田方面有天赋，而是自小生活的环境导致经常接触而所影响的。所以不能说明乡下人愚。文字，是人与人之间交换情感、信息的载体。上篇乡土中国说到，乡下人以泥土为核心，在以村为范围的群体，他们之间的交流并不需要用太多文字来传达，因为乡下人彼此之间熟悉，可以依靠其他传意工具。既然乡下人可以不需要太多文字来传达信息，那么也无需太多学习文字，那么愚对乡下人形容也不恰当。
最后一章讲到每一个都有控制自己行为的能力，欲望表现了人类行为的方向是一种自觉行为。人会根据自己的需要寻找满足自己的需求的欲望。
阅读费先生的《乡土中国》，让我对乡土社会有深刻的理解与感悟。
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