读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，也请你多多指教。
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
【孔子说：算了吧，我还没看到知道自身错误并且自我检讨责备的人。】
孔子说这句话背景不详，是他的一声感叹，其意思是在说能够自我反省的人太少，或者说反省得不彻底，容易“复发”。
“自讼”和“自省”意思相近，自省是为了减少重复错误而做出改变，但真正做到自省的人少之又少。论语中提及反省的地方有“曾子每日三省”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”、“退而省其私，亦足以发”，这几句话揭示了自省需要自我觉知，需要看到结果，因为时常发生的事是犯错后虽然后悔万分，并“暗暗”下决心，但第二天还是会“涛声依旧”。曾国藩用写日记的方式自省，写完还给朋友看，让身边人检视其变化，如此才成就了大清末期第一贤臣。曾国藩的反省才真正值得学习，这需要极强的自律，自律也是“君子求诸己”，于此警示自己反省不能只过“脑瘾”，在脑海中自我描绘画面容易麻痹，是通往改变和结果的拦路石。
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
【孔子说：十户人家的地方，一定有像我一样忠信的人，但没有像我一样好学的人。】
“邑”刚开始泛指小地方，春秋时期，十户算得上大村子，后来人口增长、地域扩充，“邑”指一个县。
孔子感叹身边没有好学的人不是为了自吹自擂，而是和前面“未见能见其过而内自讼者”的意思一样，是因为学习不是为了识文断字，而是为了有改变、有结果。可以用论语中的原话来解孔子口中的“好学”二字，如“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”、“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已”、“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣”。
好学是自驱力和内驱力，不断的学习才能精进，我读论语也是为了在“学”的路上走好第一步，希望终将有所收获，不枉此生。
网友评论