五. 时间喻示生命之光的重生之道:“元”
时间不是一个假象,时间无形无像,时间是道,光本着这道运行,万有的像本着时间而造,从时间而出。时间不一定在物质之先,但在物质之上。光是时间之实,道是时间之虚。
元,甲骨文和金文写作“二,人”或“一,兀”。兀,甲骨文写作“一,人”,金文写作“激发的粒子形,翼形”,表示光之所化,生子凸显,生光突兀(孔子等待的圣人是谁)。光为一,大能为兀;频频往复,波动变化,两相成角,频动互化,兀也是元。元是光的本体,元也是一。光入生命,粒子激发单飞,如一人独立;突兀之中,光子又生。这样,子又生波,光分二人;二人两象,归于元始。中国古代称正室为“元配”,二人一体,仍归于元。《说文解字》说:“元,始也,从一从兀。”
所以“兀、元”甲骨文和金文相通,如物与无,两相都是兀,两相俱为元。波粒互动,光之二象,频频变化,象电脑程序的二进制,控制电波,承载一切信息,就是“二次元”。老子说“天下万物生于有,有生于无”。信息为无,出于信息,归于信息,如神经元收集所有信息归于大脑。《说文解字注》说:“无,上通元气寂寞”(一以贯之三)。所以元通“圆”。频频相合,圆满而出,化身于无,重归团圆。

《金文编》兀,《甲骨文编》元,简帛文:圆。1.激发粒子形,翼形(撇和捺;或倾斜的入)。2.二,人或翼形;二,入,弧形。3.大翼形(一,竖,弧形),厶,贞或鼎(贝,两个相背翻转的入;或目,八,向右和向左翻转的入)。
兀:激发粒子的能;激发粒子有频率地变化,连接不同之频而演进,在生命中圆满而飞出。
元:二人;二者波动变化;二角成频;暗中连接人;暗中永远变化;暗中与光相谐之能;光分开入暗,化身为波之能。
圆:光使生命频频上升,频在内合一,如贝张开吐出,得见最终的予取分配;能于光之往复中完全忠贞,如从鼎中旋转往复而炼成,光完全上腾,大能显现。
“人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国”(《约翰福音》)。露,上雨下路。水自天入地,循回往复之路,雨之路,是光之路,也是重生之路。光化为波,通过生命成为精元,是人的灵魂;水是波演进变化,灵动之像。水接受光而生汽,汽发出光而生水,构成重生之像。洗礼也是如此,人属血气的生命,就如水汽,发出光归于水,光再来升于天,就是复活。“你们是世上的光”(《马太福音》)。露是露出、显露,能让一切显露的,只有光。

露。《六书通》《说文解字》。解析:1.一,竖,三个八,父,口。2.雨,路。
露:1.光从生命完全出离,归回父所在。2.雨自天入地,循回往复之路;或光与生命相切相交而存留于暗中,一切与光相谐,旋在其中予取直至发出,化为波飞离地。
露是露出、显露,能让一切显露的,只有光。露,上雨下路,水自天入地,循回往复之路,是光之路,也是人生之路。
主神,全能者啊,你的作为大哉,奇哉!万世之王啊,你的道途义哉,诚哉!(《启示录》)
我们爱光,也爱生命,但时间让这二者不停地变换逝去,时间让我们我们知道什么不会改变、不会逝去,就象时间让我们懂得真爱。愿敬畏耶和华的说:“他的慈爱永远长存。”(《诗篇》)
朝露短暂,晶莹无私,滋润生命,令人赞叹。上帝之道途,宏如宇宙人生,微入点滴之间。光能舍己,暗中存留,被阻挡弯曲,相切相交,不断变化,幻化无穷,与生命互动,进出往复,成就生命万有。时间之道途,义哉,诚哉!
(汉字解析的理论和方法,参见为什么说汉字是一个表义符号系统)
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