2020年11月16日至20日，广东邵伟华信息咨询服务有限公司举办了新一期的邵氏八宫风水面授班。在经过前四天的理论学习后，最后一天一早，学员们在邵玉华老师的带领下，开始了前往白云山的风水考察之旅。
当天一清早，广州上空阴沉沉的，似乎随时有大雨倾盆之象。在等公交车的间隙，邵老师随手起了个时间卦，请大家来分析分析是否会下雨。很快，有不少精通周易预测的同学进行了点评。我的分析和大多数同学一样，都表示：不会下雨。
从卦像看，主卦和变卦都有《坎》水，但是当天丁卯日，水处死地而无力。又卦中兄弟午火动化子孙未土爻，为多云见晴的天气。不但没有雨，还可以出太阳！后实际情况果然。
通往白云山的一段路上，到处都是可供风水考察的实例。我们的考察就是从下面这个道口开始的。首先映入眼帘的是高架桥。高架桥在风水中可不是什么好东西，是典型的路桥煞一种。高架桥比你高，那是“淋头水”，你比高架桥明显高，那有可能犯了“割脚水”，当然，最怕被高架桥来个“拦腰斩断”。再者，高架桥上车流如织，属于流去不回头的无情之水，还容易造成气场的杂乱无章和不规则波动。当然，如果住在高架桥旁边，耳畔传来的嘈杂声又是标准的声煞！
批发市场大门和高架桥“面面相觑”，经营状况堪忧。
邵氏八宫风水一个鲜明特点是易学易记又易用！很多时候，一走一过，还没开罗盘，就已经可以断事了。这条路的两旁都是建筑，为什么只有一侧有那么多商店呢？很明显，道路右手高的这一侧是“顺水”。
有水看水，无水看路，路高路低决定了谁顺谁反、谁好谁坏。
邵氏八宫风水的理论不仅仅在于道路高低来断事，而且还包括了对各种形煞的界定。
房屋位于道路之尽头，既有受路冲之嫌，又犯“短者绝”。
建筑前电线丛生，横七竖八，犯了“飞蚊煞”。尤其从阳台窗台等气口前通过者，对住在这里的人影响很大。
一拐弯，又发现这个地形犯了”反弓煞”。当然，这种拐弯处本就是车祸易发地带，气场杂，波动大，住在这里久了，多半身心健康也会受影响。
风水的力量有时候感觉好神奇。一条道路两侧，两个部队大院，可是部队发展却是判若天渊。一支部队意外出事，降级；一支部队战士平安，升格！缘何故？看图。
这边的部队大院，坐西南向东北，道路左高右低，本为顺水，但可惜门里门外堂局狭小，有“拒客”之意，发展格局不大！
这边的部队。坐东北朝西南，得顺水过堂。且堂局开阔，让人眼前豁然一亮。虽然门前地势向下倾斜，有前排路障做遮挡，化解“泄水局”之危。
高架桥的危害不仅仅对于商业经营者有影响，而且学校逢之也不能避免。
高架桥横亘而过的地方，周围静悄悄，感觉很萧条！
和高架桥亲密接触的结果就是学校的景况不佳。雄鹰学校本包含有幼儿园和小学各一座。如今，幼儿园已经偃旗息鼓，剩下的小学则每况愈下。
这个云山小学，原来在广州据说口碑不错。可是自从高架桥在一侧矗立起后，学校的状况慢慢就不行了。万般无奈，就想了个改门的办法。这是已经封闭的老校门。
其实，在高架桥造起来之前，老校门的周围环境是不错的。门前道路两头高，中间低，正好当门口是下水道，可视作为“水聚天心”，故学校原来排名发展不错。
站在校门口往两侧道路环境看。
师兄弟们三三两两，有的在打罗盘测向，有的在拍摄周围环境。
这是云山小学封闭老校门之后，往东侧又开了一个新的校门。经过测量，“云山小学”的这面标识墙坐向为申山寅向，门前道路右高左低，反水！
不过，真正的校门是开在标识墙一侧的，坐向为乾山巽向，且通过内凹形成门前一个小明堂，收道路长生虚水过堂合局。看来，这个学校这么开门，是经过风水师指点的。当然，从周围大环境来说，这里的“文脉”已经被高架桥破坏了，虽然通过改门可以有一定的改善，但终究作用有限了。
再往前行，看到这个广州理工职业技术学校，丑山未向，背靠白云山，得山脉来龙之生气；堂前当面来水，作斜飞状向东南而去，是为顺水到堂归库。据说这个学校发展不错，已在广州开设不少分校。
职业技术学校的对面是这家瑞云茶馆，已经倒闭了。坐南朝北，门前道路西高东低。观其门前内凹形成一门屏状，明显是要引入门前路过之水，也算缓和一下长生水被破之忧。但终究不是长久之计。
再往前走几步，就是刚才看到那个茶庄的另外一扇门，这里地势起伏更加明显，同样左高右低，路反水反。不知道下一个经营者能否摆脱困境？
终于走到白云山大门口了。据说，白云山景区共有15个大门，但唯独这个门人气最足。差不多到白云山游览的有一多半人都走这道门。为什么？一测方向，明白了，这是公园的南大门，坐北朝南，和广州的大象吻合，外局可尽收珠江西水东流之旺气。
从南大门进来看见“白云山”的标识墙，同样坐北朝南。
标识墙的右手位，是一条从西北方来堂的道路，右高左低，形成冠带水过堂的格局。
广州白云山，历代名坟很多。来白云山考察风水，自然少不了考察名人坟墓。第一站来到的是将军坟。这里是清朝广州名将刘绍基的家族坟墓。刘绍基和妻妾、次子刘世安夫妻均下葬于此。刘绍基的祖父、父亲都是军队行伍出身，而刘绍基不仅智勇双全，而且他还十分有文采。在广州任职期间，他创办了当时培养外语人才的广州同文馆。在他三个儿子中，最能干的是次子刘世安，曾和父亲一起主持同文馆的事业，还曾远赴甘肃，担任甘肃学政使（相当于甘肃省教育厅厅长）。可惜，刘世安英年早逝，走在了刘绍基之前，令人唏嘘。
这是景区官方对将军坟和刘绍基的简介。不过还真是名副其实的简介，寥寥数语，看不出特别有价值的内容，呵呵。
刘绍基将军坟墓。勘察阴宅风水，不能不多点规矩。我们在邵玉华老师的带领下，先敬香、再鞠躬，然后才敢开罗盘。
测量出来的坐向和墓碑上记录的完全一致。子山午向兼癸丁，按照八宫风水，坐《坎》宫；按照杨公风水，就是纳音庚子土龙。查周围地形，东北和西北各有水出，交汇于西南，为水破长生；内水虽反，但外水则自西南折往南，最终水出东南。故外水为顺。听邵老师说，刘氏子孙多有往外乡营谋者。
刘绍基坟墓曾经遭到严重损毁，幸好后来得到重修和保护。现在我们看到的坟前堂局都是后来人工修缮的。有意思的是，这个小明堂前的出水口被安排在了东南方，正应合辰库之象。据说，这里经常有风水界同仁来此考察。
我们在白云山考察的第二个名人坟墓是钟辅廷的墓地。钟辅廷是“富而仕”的典型，原来是一名成功的富商，后来被朝廷封为“中宪大夫”，差不多是四品官。他的后代出了八个举人，有不少都做了两广一带的知县。其中，他的孙子钟锡璜考中了翰林，也是中国封建社会的末代翰林。
一看到这个墓穴，就感觉堂局很大，层层叠叠，一层一层格局很清晰，胜过前面那个刘将军坟墓。
明堂前有石人、石马、石羊等秀砂，护卫有情，也彰显出墓主人地位的尊贵。
这是自上往下拍摄的钟辅廷墓全景。
该墓为乙山辛向兼辰戌（坐《震》宫、纳音戊辰木龙），罗盘测出来的数据和墓碑上的记录完全一致，收外堂水为右水到左，水归墓库。按八宫和杨公，均为合局。
白云山上还葬着一位姓苏的名人，据说是苏东坡的孙子叫苏晴川。是不是真是苏东坡的后代倒并不重要，关键是，这位苏晴川的后世子孙是挺兴旺的。来到墓区，可以看到镌刻着苏家后人名字的碑石，叙述着他们对于祖先的敬仰、缅怀之情。这在某种程度上说明这座坟墓风水格局不错。
历史上的苏晴川文武双全，是一位抗金的英雄人物。抗金失败后，他辗转来到广东，隐居在白云山，并最终长眠于这片绿水青山之间。
苏晴川墓地的明堂前围了一圈半人多高的围墙，这是为什么呢？
原来从围墙边看出去，这里是个很明显的斜坡。邵老师指着斜坡进行现场教学：如果没有围墙，这就是当面消水了，很不好。所以砌围墙就是能够把整个明堂护起来，化解了当面消水之危。
开盘测量，苏晴川墓是申山寅向兼庚甲（坐《坤》宫、纳音戊申土龙），外堂水是左水倒右，水归东南墓库。水顺路顺，自然逝者安宁、生者兴旺了！
不知不觉中，我们已经接近山顶了。此刻，又路过一个部队大院。这个部队据说是负责通信工程的。“锦绣南天”这四个大字是朱德同志当年的手墨。我“仗”着平板罗盘的“掩护”，当着门前岗哨的面，大模大样迅速测了个向，寅山申向兼艮坤（坐《艮》宫、纳音戊寅土龙），又是一个乘白云山山脉之生气、纳外局珠江水堂气的好坐向！
白云山是广州的龙脉，它远承武夷山、秦岭，是昆仑山发脉的南龙之支脉。绵延起伏的山势走向大致为东北——西南，一路行来，生气健旺，直至生发出一脉名曰“越秀”，方始结穴。故广州越秀区一带乃得白云山龙气最旺之处，无论当年的南越王国，还是清朝历代两广总督府，亦或是今日广东省政府、广州市政府，均在越秀一带立局。
伫立在白云山摩星岭最高处，眺望前方，可以看到山脉气势绵延不断，层层叠叠，云雾缭绕中隐约可见广州城。如果当天天气再给力些的话，我想应该能看得更清楚些。
天下名山，通常必有寺庙相随。白云山也有一个历史悠久的寺庙”能仁寺”。这座寺庙始建于19世纪中叶，在上世纪三十年代抗战时期曾经毁于战火。如今的能仁寺是上世纪九十年代重建的。在上风水课时，邵老师多次提到能仁寺的风水是水反路反，香火不旺，僧人这样那样的意外状况多。
我们在坐车下山时，恰好路过能仁寺的山门。果然，坐北朝南的山门前，有一条山道左高右低，坡度很大，斜飞而下，经过门前。因为车速快，我也没有来得及拍照片，不过风水状态已经是清晰锁定在记忆中了。
邵伟华老师《风水规律学》有云：”寺庙有三不忌，一不忌高，二不忌空亡，三不忌水反路反。当然水顺路顺更好。”这段论述是非常精辟的，虽然说寺庙在传统意义上属于“四大皆空”之地，但是出家人也毕竟是肉体凡胎，毕竟也是食人间烟火的，要说完全不受风水规律作用，那也是不可能的。所以，水顺路顺还是至理。
难忘2020广州风水求学之旅！难忘师恩如山！难忘同学情谊似海！祝大家各自前程锦绣，来日方长有缘再聚！
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