我们常常觉得“念头”是一段一段的，实际上不是。
心像一条流动的河，无数的念头的刹那生灭，相续不断；前一个念头刚过去，下一个念头又生起。
起什么念头，就对我们的生活、生命是有影响的，它会制造出“产品”。
念头制造的产品，包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应以及记忆。
例如，心胸狭隘又容易激动的人，觉得自己受辱时，立刻勃然大怒，只想着报复对方，整个身体里的血液发热、血压升高、心跳加快、眼神不友好、脸红脖子粗；
如果是伶牙俐齿的人，此时更是话语如刀，毫不留情，句句戳中对方的伤处、痛处、难堪处，以泄自己心头之恨。
终于赢了，身体才开始松弛下来，脸上显出得意和快活的表情。
当人整个身心都陷入攻击状态时，他还有何快乐可言？
他的语言、行为都是伤害性的，给对方带来难以忍受的心灵痛苦，让对方失望、怨恨、伤心、难过，决心再也不和这种人交往了。
旁观者也看的心里发凉，觉得这种人没什么意思，跟他做朋友只有倒霉。
不好的名声辗转传播，结果所到之处，知情者都小心堤防，他的人际关系越来越差，生活、事业的幸福越来越少。
有研究表明：愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害，最糟糕的“产品”是记忆。
事实上，我们生命中所经历的一切都会别记忆。
按佛教的观点，人每重复一次同样的行为，记忆的痕迹就加深一次；重复的越多，痕迹越深刻，形成了习惯性思维和行为模式。
我们一天中产生的念头不计其数，有良性的，但更多是恶性的，如焦虑、猜疑、抱怨、批评、指责、嫉妒等。
还有的时候，我们根本想不起自己起了哪些念头，因为心不专注，东想西想。
这样制造出来的“产品”杂乱，心态忧喜不定，身体健康状态不稳定，人际关系时好时坏，顺境逆境无法把握。
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