（今日分享·日日新）《德行恒简以知阻》

（今日分享·日日新）《德行恒简以知阻》

5月27日去武汉，匆忙的途中写就一篇《大道至简》的文章，沈云茂先生不同意大道至简的简字有复制这种含义。孔子在50学习周易。今年我周岁有56了，没有时间在一个字上去去斤斤计较了，虽然说一字不识儒者之耻，生也有涯知无涯，不在故纸堆里面去钻研学问，支离破碎，离道更远矣。老子说损之又损，这样才能逼近道，易有三个意思，一个是易简，一个是变易，一个是不易，《系辞传》第三十八章：夫乾天下之至健也，德行恒易以知险。夫坤，天下之至顺也，德行恒简以知阻。这句话就非常明白地说明，易简一定不是容易和简单的意思，易以知险，简以知阻，在自然界或人事物的形成过程中，一定是有险阻的，一定是有困难的，所以大道至简的意思，不是说大道非常简单，一定不是说很容易很简单的就能与道渐进，就能接近道，逼近道。德行恒简，坤德有复制力，在这复制过程中也会遇见险阻，这才是简的真义。附录以下资料以供参考。李树菁所著《周易象数通论》第108面：生生之谓易。易的根本思想即讲变易，天地之间最根本的变易，为万物的演化。易与道、神都是讲同一事物，宋代的张载说，语其推行故曰道，语其不测故曰神，语其生生故曰易。其实一物指事异名耳。老子曰，道生一一生二二生三三生万物，其理与生生之谓易通。宋代俞琰《周易集说》书中生生之谓易的注解认为，周敦颐太极图说和邵雍的加一倍法，很能说明这一道理，阴生阳，阳生阴，阴阳相生，而其变无穷，故曰，生生之谓易。夫是太极动而生阳，静而生阴，是为两仪，既生两仪，又生四象，即生四象，又生八卦。八而十六，十六而三十二，三十二而六十四，等而上之，盖生生之无穷也。这完全合乎现代生物科学中所讲的植物生长，细胞分裂，晶体生长等分叉及再生规律，而现代电子计算机的硬件结构和软件的数字二进位制，均合乎生物细胞分裂和基因排列组合以及DNA的复制机制，故现代生物算法（包括遗传算法、细胞自动机算法、植物生长模式算法、食物链生物体总质量比值算法、神经元算法、以及即将形成的地球经络穴位模式算法等）的出现与易的象数理论为同构同源关系。生物遗传和演化机制体现了道的重要内容，利用生物遗传和长生的逻辑和数学关系，可以模拟自然界和技术结构和过程，这就出现了既简洁又有效的研究方法。即用自然研究自然的方法。根于自然的自然研究法，古代在易学思想指导下早已有之，并且取得了辉煌的成就，只是在16世纪以后才落后于西方分解观的以仪器和实验研究法。而当今，由于现代自然科学方法的危机，不得不向东方科学思维中找方法，这就奠定了东西方思维结合的基础，而生生之谓易的观念正蕴含着科学易的重要宇宙观和方法论。（20210605）