自古国人爱旅行，古人们也常想出去走走，看一看世间的繁华，今日小编为大家介绍几位史上最具代表性的“骨灰级”驴友！
壹
史上最早“国家级”驴友——周穆王
周穆王，即姬满，姬姓，名满，昭王之子，周朝第五代天子。
其中流传于后世的《穆天子传》，记载着他爱好“旅游”的传奇故事。
周穆王曾驾八骏西巡天下之事，行程三万五千里，会见西王母。
其周游路线为宗周北渡黄河，逾太行，涉滹沱，出雁门，抵包头，过贺兰山，经祁连山，走天山北路至西王母之邦（乌鲁木齐）；又北行一千九百里，至“飞鸟之所解羽”的“西北大旷原”，即哈萨克斯坦；回国时走天山南路。
西巡之后，又有两次向东的旅游经历。沿途与各民族频繁往来赠答，如：珠泽人“献白玉石……食马三百，牛羊二千”，穆天子赐“黄金环三五，朱带贝饰三十，工布之四”等，彼此交换着“纪念品”。
这是我国有文字记载的最早的旅行活动。周穆王堪称是我国最早的旅行家。
贰
“帝王巡游型”驴友——秦始皇
秦始皇的巡游不同于周穆王充满神话色彩的旅游，他出游是“以示强, 威服海内”，政治目的更为强烈，但这也开创了旅游、安邦兼顾的一种帝王“巡游”的旅行模式。
《史记·秦始皇本纪》记载, 在嬴政称帝10年间, 曾有过5次巡游活动, 并为方便外出巡游, 嬴政在统一全国后的第二年即大搞交通建设, 在国内修建了四通八达的“驰道”, 大大促进了旅游业的发展。
嬴政的巡游, 几乎遍及当时的整个中国。如始皇三十七年 (公元前210年) 的“东巡”, 实为镇东南的“天子气”。嬴政进行了他人生中的最后一次远行, 并死于这次旅途中。
这之后, 嬴政开创的巡游模式几乎成为一种制度, 历朝皇帝都曾身体力行。
如汉武帝刘彻, 在当皇帝的50余年内, 外出巡游多达30次, 仅“游泰山”就有7次之多。隋炀帝杨广更是热衷巡游, 他“慨然慕秦皇、汉武之事”, 为了旅行和漕运方便, 还开凿了水上交通动脉“京杭大运河”。清朝的乾隆皇帝也是一个酷爱出游的人, 在位时曾“六下江南”, 从北京乘船, 沿大运河游遍南方。
叁
“外交型”驴友——张骞
在中国古代，帝王为与周围邻居交好，常常会派使臣出使各地。
其中最为著名的便是张骞出使西域、郑和七下西洋。
今儿先说一说早一点的张骞。
张骞曾受命于汉武帝刘彻，于公元前139年和公元前119年两次出使西域，走访沿途各国，从此开拓出闻名于世的陆路“丝绸之路”，促进了中国与中亚的交流。
他当时出行线路：长安出发，穿过甘肃的河西走廊，到天山山麓，经流沙，越葱岭，到达今日的亚欧交界，进入罗马境内。
当时张骞出使西域，本是带了一百多名小伙伴，还请了位自愿“归顺”的胡人，作为向导兼翻译，组团结伴一起出行。不料中途被匈奴劫持，张骞在此逗留十年之久，后才逃脱出来，完成使命。
两次出使西域，除了促进文化交流外，还主要为我们带来了西域的石榴、苜蓿、胡桃（核桃）、蚕豆、胡麻(芝麻)、胡豆(蚕豆)、胡瓜(黄瓜)、大蒜、胡萝卜等十几种农作物，丰富了我们的餐桌。
肆
“文艺青年型”驴友——李白
“读万卷，行万里路”，堪比今日金句“我想要诗与远方”，激励着古时一代又一代的文艺小青年，出门远游，增长见识。
其中诗仙李白为这些文艺青年的一代楷模。
李白二十岁就游遍巴蜀名山胜水。二十五岁离蜀，开始了长达十七年的漫游生涯。四十二岁曾短暂入京，后又再次出走，开始第二次十年的漫游。
李白足迹遍布半个盛唐，诗歌便是他的旅行日记。
比如，
到过金陵，
便留下一首《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
走到天山
来首《关山月》
明月出天山， 苍茫云海间。
长风几万里， 吹度玉门关。
汉下白登道， 胡窥青海湾。
由来征战地， 不见有人还。
戍客望边色， 思归多苦颜。
高楼当此夜， 叹息未应闲。
......
当然大师的境界，常人难及。
伍
“佛系”驴友——唐玄奘
唐代高僧玄奘法师，就是《西游记》中唐僧原型。
贞观三年，玄奘从长安出发，基本线路：
长安出发——偷渡玉门关——取道伊吾（今新疆哈密）——沿天山南麓西行，经阿耆尼国（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦国（今新疆阿克苏），翻越凌山（今天山穆素尔岭），来到碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）。后经飒秣建国（今撒马尔罕城东）、翻越铁门（今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口）到达吐火罗（今阿富汗北境），由此南行，经大雪山（今兴都库什山），来到梵衍那国（今阿富汗之巴米扬），东行至犍驮罗国（今巴基斯坦白沙瓦城），进入印度。足迹遍及天竺110个小国，在印度旅居十三年后返回长安。
陆
“学术”驴友——司马迁
《史记·自序》中说:“二十而南游江淮, 上会稽, 探禹穴, 窥九嶷……”
司马迁游历的路线图大致是:
从都城长安出发, 出武关 (今陕西商县境内) , 经河南南阳, 在南郡 (今湖北江陵) 渡长江, 到达当时长沙国的汨罗江, 凭吊诗人屈原后, 溯湘江而上, 考察了传说中舜帝南巡时去世并安葬的九嶷山。
之后, 司马迁东行。渡江北上, 到达苏北的淮阴, 访问了汉朝开国功臣韩信的故里和封侯之地;再过淮河, 抵达山东曲阜, 拜谒孔庙、孔墓……项羽、刘邦这些名人故居;最后到大梁 (今河南开封) , 从这里直接返回长安。
司马迁的旅途漫漫, 历时数年, 成了古代中国“学术游”的典范。
此后, “慨然欲遍历九州, 览其山川形势, 访遗佚, 博采轶事, 以广闻见, 而质证其所学”, 成了古代文人的传统。
柒
“商务型”驴友——吕不韦
一边做着生意，一边体验不同地域的民俗风情，就像今日小编常常羡慕可以一边出差一边游玩的那些人。
这项商务旅游活动发起也很早，在周末商初就有史书记载此项活动。
比如战国时期的吕不韦，长途跋涉到赵国经商拓展业务，顺便认识了在赵国做人质的子楚，出资资助子楚，并借此打入政坛，由商入政。
捌
“周边游型”驴友——普通众人
因为古代交通十分不便利，旅游业也并不十分发达，因此周边游的群体正是我们普通百姓。
所谓的旅游旺季，就是“逢年过节”时。
比如，春节庙会、元宵灯市、清明踏青、端午竞舟、中秋赏月、重阳登高。
每逢佳节，举国欢庆，人们都会走出家门，一家老小相携出游。
宋后，这种民间出游，更是愈加繁盛。至明清，商品经济繁荣，有钱人家，在平日也会出门郊游，夏日便租一游船，在水上吃喝游玩。
古人也十分中意春天，除清明踏青外，还会常常在花开时节结伴出门去赏花。
城东早春 杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
古时的“旅游旺季”，也是著名景点“”人山人海，不亚于今日。
注：本文参考文献
《中国古代旅游活动类型及其特征》
《中国古代研究综述》
常天书院
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