一、教学勇气的每章都用切入一首小诗点题。第一章“教师的心灵，教学中的自身认同和完整"开章小诗如下：
我，曾经历经沧海桑田
带着别人的面具
不断迷失，失去我自己
……
如今，我终于变回我自己！
——萨敦《如今，我终于变回我自己》。
这首诗开章点题，用对比的方法告诉了我们两种不同境界，一种是迷失真我、灵魂脱壳；另一种是发现真我、回归真我。
二、第一章的正文分六部分来阐述：第一，教学方法和技巧之背后。第二，教学与真我。第三，当教师失去心灵。第四，启发引领我们心灵的导师。第五，铸造我们的学科。第六，教师的内心。
第一，教学方法和技巧之背后，文章通过两种方法，迷失自我和发现真我，说明了真我的重要性。进一步说明真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同和完整。不好的教师，他们说的话在他们面前漂浮，就像卡通书中气泡框里说的话一样，把自己置身于所教的知识之外，在这个过程中，他远离了自己、学科和学生。而好的教师，具有联合能力，能够把自己、学科和学生编制成复杂的联系网，形成一个共同体，教会学生能够学会去编织一个他们自己的世界。教学有法，但教无定法。我们教师要能把自己和学生变成教材，实现三维目标。做有温度的教育，相信相信的力量。
第二，教学与真我。本部分也是通过对比的方法，通过分析艾伦和埃里克两位教师的例子，说明教学与真我分离、教学与真我联合的不同结果。从而说明我们要进行自身认同和自身完整，自身认同就是接纳自己的一切。自身完整就是使自己更加完满、真实，使自身完整协调，生机勃勃。有好的教师才有好的学生。我很欣赏文中的这两句话："所有真实的生活在于相遇"，“教学就是无止境的相遇"。是的，在我们的教育生涯中，会遇见不同的个体、认同与冲突、新知识与新思想，美丽风景和更美好的自己。这都源于我们的自身认同和完整。
第三，当教师失去心灵。本章主要讲当教师失去心灵就会导致自我认知分裂，使自己的教学与学科分离、与学生分离、与我们自己分离，教学中我将无我，字字欺人。如果我们找回心灵、开放心灵，记住我们是谁，我们就能把全部身心放回本位，回复我们的自身认同和完整，重获我们生活的完整，因为心灵才是干好所有工作的源泉。
第四，启发引领我们心灵的导师。本章也是通过对比的方法说明：盲目模仿就会迷失自我；向内寻找，反思创新，表现真我，才能有职业认同感和幸福感，才能有前进的动力。我们更多的了解了自我独特性，我们就能学到展示而非掩饰自我个性的技巧，优秀教学便从中产生。我现在做新教育“新阅读.喜说写"的义工教师，旨在引领师生，喜欢阅读，爱上阅读，用读写打开师生的心灵，爱读写，快成长。
第五，铸造我们的学科。本部分主要是讲内心世界和外部表现带来的不同结果。文中说的“前台和后台"我认为就是指显性和隐性、现象和本质，肉体和心灵。只有我们前台的生活与后台的生活达到相当程度一致的话，我们才能成为内心真实力量的倡导者。
第六，教师的内心。没有我灵魂的首肯，任何外部的导师和学科，都不会对我产生影响，任何真正可信的教学要求，最终是来自教师内心的呼唤，这种呼唤，使我尊重我真实的自我。另外我们要了解尊重学生的内心世界，懂得倾听，这是教育的前提。我们在生活中，要与自己对话、与灵魂对话，享受安然宁静的心灵独白，进行心灵洗礼，找回自己的内心。把要我做变成我想做，才能严中有爱，更好的进行教育教学工作。
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