《道德经》说：
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
真正的强大，其实是战胜自己。
而最为关键的正如王阳明所说：人的一生，其实就是破心中贼的过程。
王阳明是历史上少有的集立德、立言、立功于一身的完美者。从顽劣疯癫少年到千古传奇圣人，皆因“心”而成。
一介书生王阳明，仅用四十一天，就平定了差点导致明武宗天下覆灭的宁王之乱。
后来有人向王阳明请教：“用兵有没有方法？”
王阳明说：
用兵有什么方法？不过是学问精纯坚实，养得此心不动罢了。每个人的智能都差不多，胜负的判定，不需要等到临阵，只在此心“动与不动”之间。
王阳明军事上的战功，历史记载主要“三征”：一是剿灭赣南为中心的四地盗贼，二是在江西平定宁王朱宸濠的叛乱，三是成功讨伐广西一帮叛贼。
而对于自己非凡的战功，王阳明却一点也不骄傲，他给自己的学生薛侃写了一封信，信中有10个字，500年后仍震撼人心：
破山中贼易，破心中贼难!
每个人身上都蕴藏着无穷的能量，而阻碍我们生命放光的便是这个“心贼”。
所谓心贼，是指内心贪婪、虚荣、攀附、焦虑、忧愁等一切煙灭灵性的欲望，“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”等，这是我们一生痛苦的根源所在。
在王阳明心中，山中贼皆肉体凡胎，不足为惧。而心中之贼，无形无相，根深蒂固，非外力可以克服，惟有向内用功方可超越。
如何破除心贼呢？
王阳明认为可以克制“人欲”的一种方式就是“静坐”。王阳明说：“静坐能使心清静收敛，从而向人欲发动攻势，克服自我私欲产生，通过静坐能顿悟明心见性，得道成真。”
打坐、冥想、站桩等，都是同样的道理。
从古至今人们通过这些方式大受裨益，人能够在“守静”中得到巨大的感悟。
守静真的有这么大的好处吗？
《学经》说：
气灵生万物，复于静处作，此静如癸水，清静可显影。笃静易明心，安神生慧意，如一可易体，我无化元灵。
守静能够“明心”、生慧。
有人会说：
“打坐、冥想、站桩这些，我都不会啊，我觉得太难了。”
”我太忙了，没有那么多时间专门去做这些啊。”
其实，守静不仅限于打坐、冥想、站桩等方式。我们在日常的行、走、坐、卧，都可以进行练习。
具体方法如下：
行时知呼吸，其步低且徐，起时吸气落时呼，缓步自在不求过，神安心静自得果。
坐时观诸物，其体同且一，双肩轻垂眉自舒，当念抱一不相离，笃静归心神守虚。
卧时守其根，其意聚且归，两手归腹形自曲，专气至柔神守一，心神俱宁自得养。
以上方法，真正地做到，你就会发现其蕴含着的巨大能量与威力，即使你心中默念其中三句话：“神安心静自得果”、“笃静归心神守虚”、“心神俱宁自得养”，你的心也会很容易安静下来。
大家现在可以试着感受一下。
“其方易得，其行难践”，知道不做就是零，关键还是要切实地做到。
以上方法价值巨大，无法用金钱衡量，希望能够帮助到大家。
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