有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”“孝弟”是儒家思想中的“仁”之根本。
这个“孝”字，自古以来都是中华民族的传统美德。电视、报纸等新闻上常常会报导那些子女如何不孝顺，却鲜有站在子女的角度去评判父母的，当然虐童案件除外。
我们应该如何去尽孝？
我有一个朋友在跟我聊天时说出这么一句话：“我宁愿自己是一个孤儿！像孙悟空一样从石头里蹦出来该有多好！”为什么她会说出这样的话？
她从小就有个愿望，离家越远越好。大学她选择了离家有一天一夜车程的福建，毕业后她在厦门、江苏辗转，唯独不回浙江，再后来去了北京，在那待了四五年，直到现在。男朋友也找在北京，准备结婚，却在结婚时因为家庭压力而分手。分手后我们都以为她会回来，她始终选择待在北京。
那到底是什么让她这么讨厌自己的家？
她有一个好吃懒做的弟弟，一个重男轻女的母亲，一个不问世事的父亲。她最喜欢她父亲，因为父亲什么都由她，家里无论什么事，他父亲几乎都没投过否决票，有时候宽容得没有原则。她母亲就不一样了，每次打电话给她，从没关心过她的生活怎么样，身体怎么样，工作怎么样。总是没说几句就会说到钱上面去，说到弟弟读书要钱寄点学费回家，说到家里欠债寄点钱回来。说她没良心，老是待在外地，不管家里，家里还有个弟弟都不要了，不说他们二老，百年之后也不用她管，但是家里这个弟弟总要照顾吧。不管什么事都是围绕着她弟弟，家里造新房，她母亲就说了这房子是她弟弟的，她没份。她很争气，她不稀罕，所以她一直在外面漂，不回家，因为她没份啊！就连她喜欢的爸爸都说过令她心伤的话：“你的嫁妆家里是没办法了，你要自己存钱置办嫁妆。你弟弟结婚还要十几万呢，我们要给他备着！”她问我，为什么她弟弟结婚就是理所当然的，而她结婚却要自己想办法。
她和他男朋友俩在北京奋斗了四五年，所有一切都靠他们自己，从没向家里要过一分钱，这次结婚也想自己存钱结婚。她男朋友用自己存的钱买了一辆车给她，她跟她妈说这就是聘礼，而她妈却说这怎么能算，这车是他们俩都用的到的。然后她妈说了要衣服钱几万，她说她不买衣服，她妈又说要收聘金到时候还要打黄金给男方，她说他也不要，他们俩什么都不要，就简简单单结婚就好了，她妈就在电话里开骂，于是她泣不成声……她男朋友就在身边，拿过电话对她妈说：“阿姨，这婚我们是结不成了。”就因为这事，后来他们分手了，不是不爱，是没法结婚。
是不是全部听从家里都就是孝？总是寄钱回家就是孝？因为父母给了我们生命，就是天大的恩赐，所以我们不允许对父母有半点忤逆？可是父母在给我们生命的时候有征求过我们的意见吗？有些或许只是一次意外就让我们来到了这世界。有些父母养育子女并非真的爱子女，有时候就像养猪一样，喂饱了以后卖个好价钱，或者为了以后可以无止境的索取。我为这些子女感到可悲。
新闻上常常有很感人的事迹：贫困山区哪个姐姐为了让弟弟有书读而退学，在该读书的年纪去打工赚钱供弟弟上学。这类新闻一直在宣扬一种不平等的爱，让大家看了都觉得好感人，姐姐好伟大。我的这位朋友的母亲也老拿电视上这些来说她，你看人家姐姐对弟弟多好，多么无私多么伟大。可是为什么退学的永远是姐姐？即便姐姐成绩很好，为了弟弟还是放弃了学业，放弃了自己的前途。其实这些姐姐也是放弃了自己人生的另一种可能，可能她们都没有那种要为自己活的觉悟，觉得让给弟弟是天经地义的事，这些重男轻女思想有时候已深入人们骨髓。而那些想追求平等民主的姐姐如果不牺牲自己，恐怕要被骂自私自利，淹没在大家的口水之中了。
孔子的“孝”，我觉得太局限了，我们要孝顺父母，但也不能“愚孝”，圣人都有错，父母就一定都是对的吗？错了我们也应该指出来。不要让孝字道德绑架了我们。
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